Lista de Títulos Obtidos e Tidos:

Antoine Fabre d'Olivet 0 - Le Troubadour; 0 - Mes Souvenirs; 1 - Música Apresentada como Ciência e Arte - e o estudo de suas Relações analógicas para com os Mistérios Religiosos, a Mitologia Antiga e a História do Mundo; Madras Editora 0 - Observations sur la Musique des Grecs et sur le mode Helénique quie en est tiré; . Avinash Lele, Dr. & David Frawley, Dr. & Subhash Ranade, Dr. 2 - Ayurveda e a Terapia Marma - Pontos de Energia no Tratamento por Meio do Ioga; Madras Editora . Dion Fortune (Mary Violet Firth Evans - ) 0 - A Cabala Psicológica - inacaba (The Psychological Qabalah); 3 - Auto-Defesa Psíquica - Como se Defender dos Ataques de Natureza Psíquica Desencadeados contra Nós (Psychic Self-Defense - A Study in Occult Pathology and Criminality); Editora Pensamento 0 - Maquinário da Mente (Machinary of the Mind); Hart 0 - Psychology of Insanity; . Heinrich Heine 4 - História da Religião e da Filosofia na Alemanha e Outros Escritos; Madras Editora . Lon Milo DuQuette & Christopher S. Hyatt, Ph.D. & Ilustrado por David P. Wilson 5 - A Goetia Ilustrada de Aleister Crowley - Evocação Sexual; Madras Editora . Montagne Summers, Rev. . Mool, Dr. . Muldoon & Carrington 0 - The Projection of the Astral Body; . Myers 0 - Human Personality; . Nicholl 0 - Dream Psychology; . Rodker . T. W. Mitchell, Dr. 0 - Medical Psychology and Psychical Research; . Wikland, Dr. 0 - Thirty Years Among the Dead;

O Mendigo visto como Símbolo Paradigmático do Cristão

Introdução:

É necessário notar que Jesus Cristo, enquanto Símbolo de Mestre Itinerante ou Errante (no sentido de perambular a esmo segundo o Sopro do Espírito que o Impelia e que o apresentava aos seus pares judeus como aquele que "não se sabe de onde veio, nem para onde vai") que era acompanhado também de seu Colégio especial de Doze Discípulos, demonstra (não Só Ele como também estes que o acompanhavam) várias semelhanças de Vida com uma figura muito mau vista em nossa estúpida sociedade de consumo, que é o Mendigo. O Mendigo, esta figura inglória que representa o paradigma dos anatemizados e amaldiçoados, abolidos do Culto compulsório prestado ao pseudo-Deus Dinheiro, cuja vida é figura de punição exemplar para aqueles que não se submetem a este Culto Ido(lo)látrico que chamamos em sua forma objetiva de Trabalho Remunerado (para obter ou ganhar), e que chamamos em sua forma subjetiva de Consumo Exagerado (ter e gastar) a este Ídolo do Lar chamado Dinheiro.

O ponto a que quero chamar a atenção é sobre uma Via de Mão Dupla que se abre ao se deparar com a figura do Mendigo enquanto Tipo corruptibilizado do Cristão, sendo que digo que este 'corruptibilizado' é afirmado por mim devido aos Vícios que Mendigos podem acabar sendo obrigados a cultivar por força de sua tediosa condição de Vida, além da alienação maligna e opressiva de sua dignidade e de sua humanidade pessoal. Pois o Mendigo: 1. guarda na rotina de Vida que ele padece, valores que deveriam ser contemplados, guardados e cultivados pelos Cristãos na aquisição de uma simplicidade de Vida Física, e que não deixar de ser na verdade um Sistema de Sacra Disciplina, 2. é sinal visível de que valores insidiosos e malignos permeiam de forma absoluta o Sistema da qual nos tornamos meras peças de almoxarifado subtituíveis e escravos totalmente esvaídos de nossas próprias forças morais, e 3. é sinal de que um Exército de Indigentes habitam nas ruas, e poderiam ser cooptados para algo transformador, ou para um novo Sistema Social, que serviria de alternativa a este que é uma verdadeira piada em termos de Cultivo da Fraternidade do Homem, da Justiça Social e Mutualidade que deveria existir entre os Homens-Partículas.

A Via ou Caminho de Mão Dupla oferecida como exemplo ao Cristão afirma dois trabalhos (um "ir" e um "voltar"):
1°. Cultivar uma Sacra Disciplina tomando por base a analogia da Vida do Mendigo, lançar a Vida de Mestre Itinerante e Monge Mendicante(1*) e tornar-se enquanto 'sal da terra' e 'luz do mundo', um com os Mendigos e penetrar em sua meio ambiente social;
2°. Conseguir apoiar os mendigos no seu dia-a-dia, prepará-los, resgatá-los e restaurá-los para uma Novo Tipo de Vida em Sociedade em Comunidades de Vida Alternativa(2*).

(1* = Lembremos por momento, o grande São Francisco de Assis, que foi dentre os membros do Ecúmeno Católico, aquele que mais se assemelhou a Jesus Cristo, como que realizando sua própria Cristificação Pessoal, e que é conhecido como Fundador de uma Ordem de Monges Mendicantes.)

(2* = O Homem-Trabalho, em sua necessidade de reabilitar para si, a sua Antiga Capacidade de Auto-Suficiência, deve primeiro buscar sua Evolução, sua Preparação e sua Capacitação Total, e tomar para si a responsabilidade de Construir um Novo Paradigma Existencial, e exercer o Domínio do Mundo ao seu Modo...)

Algumas Palavras sobre Democracia

Algumas Palavras de cunho Crítico sobre o Trabalho

Algumas Palavras de cunho Crítico sobre o Fim Capital

Do Mendigo e de suas Tribulações

O Mendigo, o Sem-Emprego, o pária da Sociedade leva uma vida asceticamente forçada à muito sofrimento, e que o condena a uma degradação moral absoluta. E seu infeliz itinerário de vida é este:
I. Desemprego ou Desagregamento familiar que conduz a Falência Financeira, revelando a perda do dito poder de compra, e que conduz ao Despejo do seu Alojamento;

A questão de se existirem mendigos na Sociedade se deve a muitos motivos, mas aqui estou primando notadamente por aqueles que caíram no Estado de Mendicância pela poder coercitivo do Abismo Social do Desemprego em nossa Sociedade de Sistema Capitalista, que tornou-se alheio a necessidade dos membros da Sociedade que a compõem e que demonstra simplesmente viver em função de seu Fim Capital idiota e escravizador do Homem-Humanidade, que o sofisticou, o domesticou, o intoxicou, o adormeceu e o subjugou moralmente, pois quando o Homem-partícula suburbano não está desempregado, provavelmente está vivendo em torno de um sub-emprego mau remunerado, que o alheia mais e mais de sua própria Vida, de sua Consciência e de sua Capacidade de Alo-Crítica e de Auto-Crítica, obrigando-o a viver como um escravo ou animal de carga, sem que se dê tempo à ele para que venha a se aperceber disto.

Outro ponto que devemos declaradamente mostrar é que não possuímos também a dita independência financeira nos termos da Sociedade e de seu Fim Capital, pois a Circulação do Fogo-Fátuo chamado Dinheiro é atrelado à necessidade da Relação Social, sendo ela afirmada basicamente quanto a dependência Financeira relacionada aos próprios pais, ou á outros parentes da Família, mas o fato é que:
- Quando não estou dependendo da minha Família*, estou dependendo do meu Emprego;
- Meu emprego pode estar atrelado à empresa de outrem, logo sou dependente de uma Empresa;
- Mesmo que eu tenha uma Empresa, se ela for grande, acabarei por depender do Emprego de outros, e também dependerei de minha Clientela, e vice-versa;
- A Venda é dependente da Compra, e assim por diante;

A Mendicância têm início em um Voto, em um Anátema deste Mecanismo Dualista através do Isolamento do seu Círculo de Funcionamento...

A Família, no geral, é a única instituição humana que congrega de forma exemplar os laços da Solidariedade, que deveria haver entre os Homens-Partículas;

II.a.1. Fome que conduz à Subnutrição Orgânica que conduz á Fraqueza Física e a aquisição de Doenças;

Aqui deve ser lembrado que um homem que padece de Fome não terá energia e condições de trabalhar como uma cidadão comum, sendo natural que os mesmos declinem de um Trabalho pesado simples para realizar. Devemos lembrar também que o Mendigo padecendo de Fome é uma vítima fácil das agressões de outras pessoas, pois ele não possui resistência física em uma briga com outras pessoas, uma vez que padece de fraqueza crônica.

A Fome que o Mendigo passa na rua, e que conduz seu organismo à aquisição de males crônicos, deve ser sempre lembrado pelo Cristão no seu exercício de Jejum dos Alimentos, e o Cristão deve buscar também através desta Disciplina, a preparação necessária para a Vida de Missionário Itinerante entre os excluídos do conforto físico.

II.b.1. Celibato Forçado que conduz à Neuroses e até ao Homossexualismo devido à Exclusão Social;

II.c.1 Ócio Forçado (e não corretamente utilizado) que conduz ao Tédio que conduz Cultivo dos Vícios (Consumo de Drogas, Furtos, Roubos etc) que conduz à Degradação Moral que conduz a Assunção do Estigma Mítico "Mendigo-Monstro" ou "Mendigo-Mau"

É preciso dizer que normalmente só Homens de Vida Contemplativa conseguem fazer um Uso razoável do Ócio que é chamado costumeiramente Filosófico, e aqueles que não cultivaram à Vida Interior, tem um tendência a repugnar de forma absoluta tal estado que pode ser para os mesmos, um autêntico método de tortura psicológica.

É exatamente neste ponto que o Mendigo ordinário é distingüido de um Mestre Itinerante ou Monge Mendicante. Embora a Vida do Mendigo possa ser paradigmática do Mestre ou do Adepto, o primeiro normalmente sucumbirá a suas tendências mais vis e normamente não conseguirá trabalhar de forma positiva as empresas positivas aos quais os mesmos poderiam se obrigar a realizar em prol de si mesmos e de seus pares.

A diferença essencial entre Ócio e Tédio é exatamente a percepção psicológica referente ao Tempo Livre experimentado, enquanto no Ócio, o homem assume uma postura psicológica de que dispõe de uma oportunidade para organizar sobretudo sua Vida psíquica e de avaliar sua Vida Física; no Tédio, um outro homem achará que seu tempo livre, que gostaria de viver de modo corriqueiro e insconsciente como as outras pessoas, realizando atividades banais, está sendo desperdiçado de forma absoluta. Aqui é necessário frisar-se que o Mestre Itinerante ou Monge Mendicante deve, sempre que puder, se acercar dos Mendigos que tenham abertura para tal, de ministrar-lhes o Ensino de uma Doutrina, de uma Palavra de Sabedoria, ou de Ciência para organizarem-se enquanto Grupo de Seres Conscientes que podem e devem se tornar e se libertarem do jugo da Miséria.

II.d.1. Sofrimento dos Rigores Climáticos como o Frio e a Chuva que conduz a:
II.d.2. Aquisição de Doenças (sobretudo Respiratórias)

II.e.1. Interferência Alheia que conduz a um:
II.e.2. Estado de Alerta Constante e Estressante que conduz a:
II.e.3. Insônia;

II.f.1. Imundície que conduz a:
II.f.2. Aquisição de Parasitas e de Doenças de Pele e a:
II.f.2. Exalação de Fedor Nauseante que conduz a:
II.f.3. Rejeição ou Repulsa Social generalizada;

Chaves de Interpretação das Escrituras Cristãs

5. Chaves Sintéticas e (de Temática Recorrente):

5.a. Jesus Cristo é um símbolo sintético dos personagens da Tanack, ou seja, tudo o que se refere a vida, a mensagem e a obra particular de cada um dos Patriarcas, dos Heros Culturais, dos Caudilhos e dos Juízes, dos 'Videntes' e dos 'Inspirados' Portadores da Palavra de Profecia dos Hebreus, também estará relacionado a Jesus Cristo como figura central e geral associada a todas estas figuras da Hiero-História judaica;

5.b. Certos Animais mencionados na Tanack guardam também características de 'filhos' dentro do Judaísmo, pertencendo aqueles patriarcas que os empregaram para selar suas Alianças com o Altíssimo, como o Carneiro adulto Substituto de Isaque, tornando-se por isso Filho alegórico de Abraão, e cuja referência analógica vai evocar a Jesus Cristo como Cordeiro Substituto de outro 'Isaque' (Símbolo da Descendência de Abraão, ou seja, a Multidão de todos os seus Filhos Espirituais, herdeiro das Graças que seu 'Irmão' tomado por Vítima de Sacrifício, lhe irá outorgar), e age na liberdade de Filho de Deus.

Lista de Conexões Sintéticas:

- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome ADÃO, Deus de Adão, ou seja, protótipo do homem de nome Adão;
- Adão;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Adão (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Adão e à sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de ADÃO, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Adão, o homem;

- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome ABEL, Deus de Abel, ou seja, protótipo do homem de nome Abel;
- Abel;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Abel (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Abel e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de ABEL, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Abel, o homem;

- o SENHOR nosso Deus Que é Um Só, de nome ENOQUE, Deus de Enoque, ou seja, protótipo do homem de nome Enoque;
- Enoque;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Enoque (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Enoque e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de ENOQUE, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Enoque, o homem;

- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome NOÉ, Deus de Noé, ou seja, protótipo do homem de nome Noé;
- Noé;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Noé (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Noé e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de NOÉ, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Noé, o homem;

- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome SEM ('Ha-Shem'), Deus de Sem*, ou seja, protótipo do homem de nome Sem*;
- Sem*;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Sem (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Sem* e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de SEM, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Sem*, o homem;
* = Sem e 'Melquisedeque' são nomes de Um Mesmo Ente.

- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome MELQUISEDEQUE, Deus de Melquisedeque*, ou seja, protótipo do homem de nome Melquisedeque*;
- Melquisedeque*;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Melquisedeque (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Melquisedeque* e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de MELQUISEDEQUE, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Melquisedeque*, o homem;
* = Melquisedeque e 'Sem' são nomes de Um Mesmo Ente.

- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome ABRAÃO, Deus de Abraão, ou seja, protótipo do homem de nome Abraão;
- Abraão;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Abraão (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Abraão e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de ABRAÃO, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Abraão, o homem;

- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome ISAQUE, Deus de Isaque, ou seja, protótipo do homem de nome Isaque;
- Isaque;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Isaque (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Isaque e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de ISAQUE, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Isaque, o homem;

- Carneiro (adulto) Substituto de Isaque (filho eleito e querido) enquanto vítima para o Sacrifício (Akedah), feito por Abraão (patriarca terrestre);
- Jesus Cristo visto como um 2°. Carneiro* (adulto[tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Carneiro adulto e a sua Obra) Substituto de Isaque (filho eleito e querido) enquanto vítima para o Sacrifício (Akedah), feito por Abraão (patriarca terrestre);
- Construção Imagética do Messias Filho do Carneiro (adulto) Substituto de Isaque (filho eleito e querido) enquanto vítima para o Sacrifício (Akedah), feito por Abrãao (patriarca terrestre)

* = Jesus Cristo é o Carneiro Adulto pronto para ser dado como Oferta, e é Filho Eleito e Querido de Um Outro, que é ABRAÃO - Superior e Anterior ao carnal - 'Pai Celestial de muitos Povos Crentes'... Neste discurso aqui descoberto existem um novo tema a ser comentado á respeito do SENHOR, que é afirmação de que sua Identidade Única é a prefiguração absoluta e anterior de todos os Grandes Heros de Israel (e por conclusão óbvia, de todo Homem-Humanidade), dando-nos a entender que existe um Deus Único que é:
1. O SENHOR que é um Homem (cujo nome seja ABRAÃO, MOISÉS etc) Celeste, Intangível e Perfeito - Prototipo do segundo homem (cujo nome seja Abraão, Moisés etc) terrestre e imperfeito, cuja pessoa nada mais é que o reflexo humano do Primeiro;
2. Todos os homens vísiveis são Um Só Deus Invisível ou Intangível, pois Ele (abençoado seja) é o Segredo de Nossa Unidade;

- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome ISRAEL, Deus de Israel, ou seja, protótipo do homem de nome Israel;
- Israel;
- Davi visto como um 2°. Israel (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Israel e a sua Obra);
- Jesus Cristo visto como um 3°. Israel (tanto em oposição como em complementação e continuação: (1.) ao 1°. Israel e a sua Obra _e_ (2.) ao 2°. Israel e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de ISRAEL, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Israel, o homem;

- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome JOSÉ, Deus de José, ou seja, protótipo do homem de nome José;
- José;
- Jesus Cristo visto como um 2°. José (tanto em oposição como em complementaçãoe continuação ao 1°. José e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de JOSÉ, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de José, o homem;

- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome MOISÉS, Deus de Moisés, ou seja, protótipo do homem de nome Moisés;
- Moisés;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Moisés (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Moisés e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de MOISÉS, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Moisés, o homem;

- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome AARÃO, Deus de Aarão, ou seja, protótipo do homem de nome Aarão;
- Aarão;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Aarão (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Aarão e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de AARÃO, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Aarão, o homem;

A Respeitabilíssima Octanidade Eclesiástica

Os Oito Privilégios da Respeitabilíssima Octanidade Eclesiástica:

- Sagrado Poder*. Guarda, Cultivo e Transmissio do:
(O Sagrado Poder é uma alusão a Potência Espiritual Oculta que existe no Sacramento da Ordem, destinada ao Crente para Quatro Grandes Frutos)
Os Quatro Grande Frutos do Sagrado Poder:
1. Divina Graça Santificante. Cultivo e Acúmulo dentro de si mesmo da:
2. Divina Presença Santificante. Alimentação e Manifestação da:
3. Sagrados Dons Prometidos (Dentre estes, o da Imortalidade Física). Cultivo dos:
4. Sagrada Regeneração do Homem (Redenção do Homem pela Vida de Contemplação da Divindade junto da Prática de Recepção dos Sacramentos)

- Sagrada Traditio Falada (e Escrita) - Herança dos "Pais" da Igreja. Recepção e Conservação da:

- "Tanach" - as Sagradas Escrituras Judaicas. Recepção e Conservação da:

- Sagradas Escrituras Cristãs (Primícias dentre os Textos da Sagrada Traditio Escrita - Recebida dos "Pais" da Igreja). Recepção, Conservação, Leção e Estudação das:

- Sagrada Analogia da Fé (A unificação ortodoxa e ortoprática que haver entre o Judaísmo e entre o Cristianismo enquanto Cripto-Judaísmo Pneumático, ou seja, Espiritual). Construção da:
(Os Cristãos estão enganados quanto a prontidão da Analogia da Fé, pois a Tanack e o Novo Testamento possuem Sistemas Teológicos cujas diferenças doutrinais foram e ainda são ignoradas ou abordadas de forma muito superficial pelos cristãos, sendo que ainda devem trabalhar uma harmonização de ambas as Fés, sem que disto tenham conhecimento.
A Analogia da Fé é um tema verdadeiro, mas que ainda não foi realizado no Plano Físico da existência, sendo uma das provas ou ritos de passagem cobrados ao Cristão para Realização do Reino de Deus)

- Sagrados Ministérios. Cultivo dos:
1. o do Ensino, do Estudo e da Guiagem no Caminho ou Via Espiritual;
2. o da Cura;
3. o dos Muitos Serviços: - o da Divina Liturgia (e da Santa Missa); - o da Arquitetura, do Edifício e da Engenharia Sociais; - o dos Serviços, de cunho material, prestados em prol da Sociedade como um Todo.

- Sagrado Magistério. Perpetuação do:
(O Sagrado Magistério é: 1. a manteneção da Grande Co-missio [Divulgação do Evangelho de Jesus Cristo entre os Povos], 2. a irradiação da Luz da Autoridade Moral da Igreja sobre o mundo civilizado e/ou incivilizado, 3. a perpetuidade da linhagem Mestre-Discípulo e da mensagem boca à ouvido, da traditio dos escritos pessoais legados por um e herdados por outrem que devem existir dentro da Igreja Cristã, 4. a primazia da Voz da Igreja sobre a Civilização, devido a sua competência* na gestão de Assuntos Políticos, tanto os de Ordem Espiritual quanto os de Ordem Temporal, e a apresentação e divulgação de sua Doutrina perante ela. Esta primazia citada aqui também se refere ao seu legítimo munús de estar também dirigindo e colaborando de forma decisiva na evolução de todos os setores de manifestação da Cultura, seja esta Cultura a do Povo, seja esta Cultura a de uma Elite de Sábios Eruditos)

* = Esta competência é algo que deveria ser resgatado novamente, pois durante séculos a Igreja Católica Apostólica Romana criou uma Civilização Tradicional e seu próprio sistema de Ordem Econômica que é o Feudalismo... Ela também, devido aos seus excessos de corrupção à época, também fomentou o levante feito contra ela própria e que a derrocou, e que isto sirva de lição as gerações futuras para que este fato: o de que o Sagrado Magistério não ressoa mais do jeito que um dia ressou, demonstrando que aqueles que representam a Igreja hoje, abdicaram de seu compromisso com este detalhe de seu privilégio. A Igreja é uma Comunidade Messiânica - uma Elite de Homens Espirituais à frente da Humanidade - não uma comunidade feita pelos mais idiotas, mais estúpidos, mais corruptos ou os mais relapsos de uma Sociedade, que há muito deixou de ter respeito pela Mãe Pavimentadora da Civilização Ocidental.

- Sagrada Comunicação (Mensagens dadas pelos Membros Aparecentes da Igreja Triunfante e recebidas pelos membros videntes da Igreja Militante). Perpetuação da:

Definições Lexicológicas

Antroponomia - 1. arte de por em Ordem a própria Vida; 2. arte de elaborar um sistema de Sacra Disciplina e estabelecer um Roteiro de Práticas Diárias baseadas na administração do tempo com o auxílio de cronogramas.

Antropoturgia - 1. arte de cultivar a si mesmo, seja em partes (como o corpo, a mente e o espírito) e como um todo; 2. arte de ativar as forças ou potências que jazem ocultas no íntimo do homem; 3. ato de executar um roteiro de práticas a serem feitas ao longo do dia.

Farmácia -

Feitiçaria - arte de elaborar e lançar feitiços sobre si mesmo ou sobre os outros valendo-se de fetiches imantados simpaticamente.

Prestigia -

Simpatia - arte de estabelecer relações energéticas entre as coisas valendo-se dos princípios do magnetismo.

Teologia - foco de estudo da razão sistemática-científica que: 1. é particular e referente a uma Religio Instituída e Organizada, feita por parte de um membro participante desta mesma Religio; 2. torna-se pesquisa, e que visa a identificação de princípios e doutrinas encontradas em um título escrito pertencente a uma Religio e tomado pelos seus sequazes como a Palavra Outorgada (e porque não dizer, também Coberta ou Velada)de seu Deus ou de seu Mestre (o fundador histórico ou mítico da Religio em questão); 3. elaboração de um Sistema de Princípios e Doutrinas coerentes entre si, desenvolvidos "a posteriori", partindo dos fundamentos das Escrituras Outorgadas (e também, na maioria das vezes, Cobertas ou Veladas) próprias de uma Religio; 4. aborda Princípios e Doutrinas (conjunto ordenado de Idéias) contidas em qualquer Livro - Obra Escrita de forma explícita; 5. aborda a Psique (Teologia entendida também como Psicologia), as Idéias e as Doutrinas (Teologia entendida também como Ideologia) de um Autor (que pode ser considerado figurativamente um tipo de Deus [Criador]) cujos dados para objeto deste estudo, estão contidos de forma implícita (isto é, oculta), aptos para serem encontrados, em um Livro - Obra Escrita dele, considerado reflexo exterior da Mulher - Vida Interior (Chavah) do Autor (e que é uma de suas Esposas).

Teurgia - 1. arte de comunicar-se ou estabelecer contato definitivo com Deus; 2. fazer-se receptáculo da Presença de Deus; 3. arte de tornar-se servo obediente à Vontade de Deus para realizar a sua Divina Obra; 4. arte e trabalho de colaborar com a Graça Divina, o ato corolário do mérito humano.

Paralelos Estruturais Geométricos

1. Entre Jesus Cristo e Saul (ou Saulo) Paulo:

Jesus Cristo é: visto como um Rabino ("Nosso Mestre da Lei [Mosaica]") de ensino e de costumes heterodoxos, vindo talvez da Escola de Hillel;

Jesus Cristo é: visto enquanto judeu freqüentador de sinagogas, membro da Seita dos Fariseus e suspeito de ser casado;

Jesus Cristo é: visto como o Primeiro Cristão (o Iniciador da Corrente...), e também , visto como o Último Cristão (isto é, segundo as palavras de Friedrich Nietzsche)

Jeus Cristo é: visto como uma Primeira Fórmula do Limiar entre os Cristãos...

Saul Paulo é: visto como um Discípulo saído da Seita dos Fariseus, e que se tornou apóstata do Judaísmo;

Saul Paulo é: visto enquanto judeu freqüentador de sinagogas, membro da Seita dos Fariseus e como Jesus Cristo, igualmente suspeito de ser casado;

Saul Paulo é: visto enquanto Apóstata do Judaísmo, e Segundo Tipo de Cristão, que trabalhou como divulgador e continuador da Nova Corrente entre os Goeus ou Gentios, sendo por isso chamado "Apóstolo dos Gentios";

Saul Paulo é: visto como uma Segunda Fórmula do Limiar entre os Cristãos...

Saul Paulo ("Chamado ou Convocado à Pequenez Simbólica, à Humildade, ao Despojamento") realmente o faz com os valores judaicos, afim de solidificar a Nova Fé entre as comunidades gentílicas da Europa e da Ásia Menor, separando o Cristianismo do Judaísmo e assinalando com seu trabalho missionário o fim do Judeu-Cristianismo Inicial, dando início ao Goeu-Cristianismo, ou Cristianismo Gentílico, dito do Exílio (Galut)...

Por outro lado, o primeiro Saul Paulo dá tranqüilamente a entender um outro fato devido a sua relação com Jesus Cristo, sendo este último visto como um elemento absoluto revelando à nós, dois Cristianismos:

1. o Cristianismo de Jesus Cristo, que é na verdade, uma expressão religiosa pessoal que submerge e insere-se na prática coletiva e popular do Judaísmo, ou seja, é um Judeu-Cristianismo;

2. o Cristianismo de Saul Paulo, que desmembra-se ou separa-se do Judaísmo para emergir como outra religião de cunho coletivo;

Este outro fato é que, sendo o Cristianismo de Saul Paulo relativo, ele evocará mais tarde um 'fantasma' de um futuro Discípulo Cristão que trabalhará como Apóstolo na contramão da Obra de Saul Paulo. Este segundo Saul Paulo, cuja obra é oposta e re-equilibrante ao ministério de Saul Paulo realizará um tema incomum em livros de Teologia Cristã: a Ressurreição Mística de Judas Iscariotes e sua devida Restituição ao Círculo ou Colégio dos Discípulos...

Vamos explicitar a questão:
- Jesus Cristo é tido como Nosso Mestre da Lei;
- o primeiro Saul Paulo feito Cristão é tido como Apóstolo dos Goeus ou Gentios;
- o segundo Saul Paulo feito Cristão será tido como Apóstolo dos Judeus, e sua obra está na antítese da obra religiosa do primeiro Saul Paulo.

Afirmamos isto porque estas foram as características da obra do primeiro Saul Paulo:
/Proselitista;
/Viajante;
/Decreta;
/Anti-Judaica;
... E porque estas serão as características da obra do segundo Saul Paulo ("Chamado ou Convocado à Pequenez Simbólica, à Humildade, ao Despojamento [das superstições que impregnaram o Goeu-Cristianismo ou Cristianismo Gentílico, dando fim a este dito do Exílio {Galut}]") para Retornar ao Judeu-Cristianismo Final, dito do Retorno (Teshuvah):
/Anti-Proselitista (como é a conversão hodierna ao Judaísmo);
/Locante ou Residente;
/Secreta;
/Pró-Judaica;
Realizando intimamente o dever de confrontar dialeticamente o Judaísmo e o Cristianismo afim de expurgar todos os valores falsos que existem neles e torná-los efetivamente o que devem ser: Uma Só Religio, afim de ressuscitar Judas Iscariotes que é etimológica e onomásticamente "o Louvor (ao Deus Único) prestado pelo(s) Homem(/ns) de Outro(s) Lugar(es)", ou seja, pelo(s) Goeu(s) ou Gentio(s), conforme afirma o Salmo de Daví.

Trabalhos de Hermenêutica Simbólica

8. - Natanael = "Ofício, Prenda ou Serviço Divino"

- Bartolomeu = 1."Filho de 'Tholmai'", ou seja, "Filho do Sulco, do Corte, da Fenda ou do Talho"; 2. "Filho do Agricultor, por extensão da Agricultura" = "Semente, Planta Nova, Colheita e o Fruto do Trabalho na Terra, a Obra e o Ganho (em Dinheiro)"

- Natanael Bartolomeu = "Obra Divina enquanto Tipo de Fruto da Agricultura" = " Atenção, Cuidado e Esmero nos Três Trabalhos Divinos feitos pelo Homem: 1. O Culto à Deus ou Devoção; 2. O Cultivo de Si mesmo em prol da Evolução e da Regeneração Pessoais; 3. O Auxílio, o Serviço e o Socorro prestados ao Próximo em prol da Confraternização, da Evolução e da Regeneração Coletivas" = "Trabalho que rende Frutos" e por extensão "Trabalho sobre os Frutos já Obtidos"

- Profissão no mundo profano =

Explicação: O significado etimológico-onomástico referente ao nome próprio deste Discípulo declara cripto-dogmaticamente que o Cristão é entendido como um agricultor por excelência, até por que Jesus Cristo, como segundo Adão que é, também é um lavrador de terra. Tal como o primeiro Adão (Adam) que veio a lavrar a terra (Adamah), que é sua Mãe e Esposa (e também por conseqüência lógica também a Nossa Mãe e Esposa, porque somos B'nei Adam, isto é, somos "Filhos do Homem", filhos de Adão), da qual ele - o primeiro Adão - foi tomado. Pois assim como o Cristo (Mestre) é um lavrador de terra, também assim o Cristão (Discípulo) deve ser como afirma a sentença: "Ninguém que, tendo pôsto a mão no arado, olha para trás, é apto para o Reino de Deus." (Apud O Santo Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo as Memórias de São Lucas - Cap. IX; vers. 62). Por isso, ele - o Cristão - sempre pratica dois tipos de Agricultura, sendo ambas reais e ambas literais: a Manual e a Intelectual-Emocional. Com os frutos da primeira Agricultura, que é a manual, ele dá o dízimo das primícias da sua colheita (prestando assim seu culto à Deus), serve aos visitantes de sua casa, aos seus hóspedes e pedintes mais pobres (prestando assim seu serviço ou socorro ao próximo), troca produtos com seus amigos vizinhos ou distantes etc. Já a segunda Agricultura, a Intelectual-Emocional, que citamos linhas acima, é feita em dois âmbitos - um individual e outro social, "cultivando" as "terras onde ninguém pisa", ou seja, os corações e as mentes dos homens. No âmbito individual, o Cristão "cultiva" a Si mesmo pelo Estudo e pelo Treino/Prática de uma disciplina composta de exercícios de finalidade ascética. E no âmbito social, "cultivando" os discípulos mais jovens também chamados neófitos (ou seja, as "plantas novas" do Jardim do Nosso Mestre) pelo Ensino*.

* = Isto explica a grande quantidade de Parábolas de Jesus Cristo, citadas nas Memórias dos Evangelistas, fazendo alusão à agricultura e as plantas, pois o Ensino é uma forma superior de Agricultura onde as boas Palavras são sementes e adubos, e onde os atos tomados enquanto exemplos e a presença física do Mestre são semelhantes a água e a Luz do Sol que vivificam as 'plantas'.

12. - Simão, Simeão = "Ouvinte"

- Zelote = "Guardador" - alcunha que se dá ao membro de um partido de nacionalistas e extremistas judeus que lutavam contra a ocupação romana atuante na Palestina...

- Simão (ou Simeão) Zelote = "Ouvinte que guarda, lembra, retém (a Palavra Ouvida, Ensinada)" = "Cultivo da Memória enquanto Dom de Deus"

- Profissão no mundo profano =

Explicação: O significado etimológico-onomástico referente ao nome próprio deste discípulo evoca a prática da mnemotecnia (ou arte mnenmônica) e das artes musicais (presididas pelas 'musas', que são divindades cultuadas pela Helenismo pré-Cristão como supostas inspiradoras das artes e das ciências entre os homens).

Uma questão que aqui se evoca é de uso cooptativo de conceitos de Teologia Pagã afim de serem aproveitados pelo Cristianismo de Vanguarda, como neste caso, o das nove musas helênicas, à saber:

x. Calíope = "Bela Voz", musa da eloqüência e da poesia épica seja através das artes da palavra: oratória, retórica e gramática, representada com uma tabuleta e um buril;

x. Clio = "Proclamadora" ou "Concessora de Fama", musa da história e da mitologia (hiero-história), representada com um rolo de pergaminho aberto parcialmente;

x. Érato = "Amável", "Doadora de Alegria (ou Júbilo)", musa da poesia lírica, representada manuseando uma pequena lira;

x. Euterpe = "Doadora de Prazeres", musa da poesia erótica, representada tocando uma flauta;

x. Melpomêne = "Poetisa", musa da tragédia teatral, representada portando uma máscara trágica, uma clava e uma grinalda;

x. Polímnia = "Muitos Hinos", musa das músicas de cunho cerimonial, erudito e sacro, representada usando um véu;

x. Talia = "Florescente", musa da jardinagem, da bricolagem (aranjos) com flores e da comédia teatral, representada com uma máscara cômica, com uma coroa de heras e um bastão;

x. Terpsícore = "Rodopiante", musa da dança, representada com a lira e com o plecto;

x. Urânia = "Celestial", musa da astronomia, representada com o globo celestial e o compasso;

Meu Credo Juntacular

"Creio em um só SENHOR, nosso Deus e Pai;

Creio em Deus Pai Inefável,
Creio em Deus Pai Onipotente,
Creio em Deus Pai Proto-Demiurgo Criador dos Céus e da terra, de todas as coisas visíveis e invisíveis, tangíveis e intangíveis, conforme é declarado pelos judeus na recitação da Shemá: "Ouve, ó Israel, o SENHOR teu Deus é Um Só", portanto dizei, ó Cristão: "Ouve, ó Moisés (nome do Cristão Crente), o SENHOR teu Deus é Um Só."

(Colocação do Tetragrama em Hebraico)

Creio no Santo Nome do SENHOR, bendito e adorado seja!

Creio no Anjo Santo, atributo do SENHOR, enquanto agente de manifestação tangível do Pai em suas Múltiplas Formas.

Creio no Espírito Santo, atributo do SENHOR, chamado Ruach ha-Kodesh ou Ruach ha-Kadosh, entre os Hebreus;
Creio no Espírito Santo, que procede do Pai, e que impele o Homem, para fazê-lo agir conforme a Vontade Divina;
Creio no Espírito Santo, que concede ao Homem, o Dom da Palavra de Profecia, e que falou e operou pela boca dos Profetas.

Creio no Livro da Lei, Deus Verbo feito Livro, Deus Verbo feito Lei, chamado Sepher ha-Torah, outorgada pelo SENHOR nosso Deus à Moisés, Nosso Mestre e Seu Profeta;

Creio em Jesus Cristo, Deus Filho ou Filho de Deus, Deus Verbo ou Verbo de Deus feito Lei,
Creio em Jesus Cristo, Deus Filho ou Filho de Deus, Deus Verbo ou Verbo de Deus feito Livro,
Creio em Jesus Cristo, Deus Filho ou Filho de Deus, Deus Verbo ou Verbo de Deus feito Homem,
Creio em Jesus Cristo, Deus Filho ou Filho de Deus, Deus Verbo ou Verbo de Deus feito Carne, Deutero-Demiurgo, Unigênito do Pai, Nosso Senhor, Rei tanto de judeus quanto de goeus ou gentios tornados também judeus, nascido do Pai antes de todos os séculos: Deus de Deus, Luz da Luz, Verbo de Verbo, Deus Verdadeiro de Deus Verdadeiro, Homem verdadeiro de Homem verdadeiro; um Homem dentre os demais Homens, Símbolo do Homem-Humanidade tornado Um Só através dos laços do Amor Fraterno, sendo portanto Tipo Ideal dentre Tipos Divinos e Humanos, e também Mito Ideal dentre Mitos Divinos e Humanos; gerado, não criado, consusbstancial ao Pai. Por ele todas as coisas foram feitas. E por nós, homens, e para nossa salvação, desceu dos Céus, se encarnou no seio da Virgem Maria que O concebeu por obra do Sano e Santo Espírito, nasceu e se fez homem. Renasceu uma segunda vez, por obra de João Batista, pré-tipo de Cristo. Padeceu dolorosa paixão sob o domínio de Pôncio Pilatos e também por nós, foi crucificado, morto e sepultado. Desceu a mansão dos mortos e abriu as portas dos Céus á eles - os mortos. Ressuscitou ao Terceiro Dia e ascensionou aos Céus. Está a direita de Deus Pai Onipotente, de onde há de vir a julgar os vivos e os mortos;

Enfim, creio em Jesus Cristo, entendido por mim como um outro Homem que deve ser tomado por Símbolo e Ideal de quem Eu mesmo Sou.

Creio no Mistério das Várias Santíssimas Trindades dispostas na Cruz de Jesus Cristo:
- Em Nome do Pai, do Anjo e do Espírito Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Espírito e do Anjo Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Anjo e do Filho Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Anjo e do Verbo Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Anjo e do Livro Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Anjo e da Lei Santa - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Anjo e do Homem Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Anjo e da Carne Santa - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Espírito e do Filho Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Espírito e do Verbo Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Espírito e do Livro Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Espírito e da Lei Santa - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Espírito e do Homem Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Espírito e da Carne Santa - (faz-se a persignação como Sinal da Cruz) - aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Filho e do Anjo Santo* - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.
(* = Aqui o Anjo Santo é visto como um Atributo de Deus Filho, um 2°. Consolador...)

- Em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo* - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.
(* = Aqui o Espírito Santo é visto como um Atributo de Deus Filho, um 2°. Consolador...)

- Em Nome do Pai, do Verbo e do Anjo Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Verbo e do Espírito Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Livro e do Anjo Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Livro e do Espírito Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.

- Em Nome do Pai, da Lei e do Anjo Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.

- Em Nome do Pai, da Lei e do Espírito Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Homem e do Anjo Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.

- Em Nome do Pai, do Homem e do Espírito Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.

- Em Nome do Pai, da Carne e do Anjo Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.

- Em Nome do Pai, da Carne e do Espírito Santo - (faz-se a persignação com o Sinal da Cruz) - presentes aqui e agora.

Creio em Israel, Povo Santo e Raça Eleita, Nação de Reis e Sacerdos, centrada em Judá, seu remanescente;

Creio na Una e Santa Madre Igreja: Católica e Ortodoxa, Apostólica e Patriárquica, Petrina e Romana;

Creio que esta Igreja é um só Homem em Espírito, creio que esta Igreja é Eterna, desde o tempo imediatamente depois de sua Fundação, e eu, fração desta Igreja, sou eterno como Ela, pois eu existirei enquanto esta Igreja existir, e eu viverei enquanto esta Igreja viver;

Creio na comunhão dos Santos; creio na Assunção do Cristo por Nós enquanto estes mesmos Santos e creio na comunhão das nossas Vontades e dos nossos Ideais; creio na Nossa Comunhão enquanto Santos que Somos e creio que Nós Todos Somos Um Só Homem;

Creio na remissão dos pecados;

Creio na eficácia dos Sete Sacramentos Aceitos enquanto veículos da Graça Santificante e creio na futura manisfestação dos inúmeros Sacramentos Cobertos, tesouros ocultos desta mesma Igreja;

Creio na conservação e na manutenção da vida na carne através dos Sacramentos;

Creio na Arcana Disciplina;

Creio nos Cinco Graus da Venerável Hierarquia;

Creio na Ressurreição da Carne;

Creio na Vida Eterna e no Mundo Vindouro, o Olam Habá.

Amém. E que Assim Seja!"

Partes e Camadas do Homem

Introdução:

Minha proposição é que o He final usado na língua hebraica tende a indicar um princípio feminino de característica antiga, geradora e passiva, sujeita ao princípio masculino manifesto posteriormente. Exemplo: Adamah (Aleph - Daleth - Mem - He) _e_ Adam (Aleph - Daleth - Mem final).

Minha exposição acerca disto é que o barro ou a terra, por extensão, o planeta de nome Terra é a Mãe e esposa (ou seja, o princípio feminino anterior e gerador) do Homem-Humanidade enquanto princípio masculino complementar que deve desposá-la, tendo como conseqüência também cuidar dela e também cultivá-la/trabalhá-la, e jamais abusar dela.

O Princípio Feminino é ativamente Maternal, Anterior e Gerador _e_ o Princípio Masculino é passivamente Filial, Posterior e Gerado;

Por outro lado, o Princípio Masculino vem a se tornar ativamente Dirigidor, Protegedor, Dominador, Ordenador, Fecundador _e_ o Princípio Feminino tende a se tornar passivamente Dirigido, Protegido, Dominado, Ordenado e Fecundado pelo seu Complemento...

As Partes do Homem:

O Homem é composto por uma espécie de vários casamentos entre diferentes partes, e o estudo de Maassê Bereshit (a "Obra da Criação") convidá-nos a identificar cada uma destas outras partes que o Homem deve tomar para si como sua esposa:

I. Nahashah* _e_ Nahash*
Nahashah*(Num-He-Shin-He) é Sabedoria de Deus oculta em toda sua Obra (permeando tudo aquilo que existe); é a Anima Mundi, Sobrealma do Homem, cuja Divina Ciência Infusa se encontra Latente em toda parte.
Nahashah é o Conhecimento contido nas páginas do Liber Mundi, e que naturalmente é outorgado aqueles sabêm lê-lo. Esta Divina Sabedoria - Nahashah - é destinada a ser descoberta e utilizada pelo Homem da Queda e do Exílio, ao longo de sua jornada de Levante e de Retorno à sua Verdadeira Pátria, sendo que ela se manifesta em duas estâncias, sendo elas: uma de Ordem Superior que é: 1. a Percepção e a Ciência do Grande Arcano, de Posse do Homem, cuja Missio, entre outras, é trabalhar a sua devida exploração, testando todas as implicações concludentes que o Trabalho com esta Ciência resulte; 2. a Aquisição Total da Divina Ciência Infusa, presente: na Terra enquanto Mestra e Mãe que Ela É _x_ nos Locos enquanto Meios Circundantes Entre os Entes, sejam eles Proto-Naturais ou Artificiais, e retida na Luz Astral deles (destes mesmos Locos) _x_ de modo disposto e ordenado em graus, verificados nos ritos de passagem e nas etapas vivenciais, que ocorrem ao longo da Existência Física _x_ de modo disposto e ordenado em graus, sendo encontrada nos vários Planos de Existência: Físico, Hiperfísicos e Metafísico _x_ no Outro - teu Próximo, de forma escondida, e que é adquirida tomando-o pelo Símbolo que Ele É; 3. a Aquisição Total da Divina Ciência Infusa, decorrente da União ou Fusão entre as Consciências: do Deus Criador e do Homem Criado; dos Homens entre Si enquantos Irmãos que São; do Homem e da Terra... E a outra estância de Ordem Inferior que é a Aquisição, Constante e Crescente, da Auto-Consciência, do Entendimento e da Sabedoria feita pelo Homem decorrentes do Acúmulo de suas Experiências de Vida, adquiridas através do seu Esforço no Domínio de Dois Mundos: um que é Objetivo (ou seja, este que está a nossa volta), outro que é Subjetivo (aquele que está contido dentro do próprio Homem enquanto Indíviduo e Microcosmo).

Nahash*(Num-He-Shin) é o Homem-Espírito, ou melhor, é o Núcleo ou Sede do Homem-Espírito, o seu Desejo Ardente de: 1. Aspirar a Auto-Transcendência, a Divinização de Adam Ish (o Homem-Partícula), a Perfeição; 2. Evoluir enquanto Ser Individual; 3. Buscar e Encontrar a Si Mesmo; 4. Afirmar a Si Mesmo enquanto Espírito, o Próprio Livre-Arbítrio, o Indivíduo em oposição as correntes ou grilhões astrais do Turbilhão Social, isto é, Afirmar a Independência e a Auto-Suficiência dos Próprios Princípios em face do 'Zeutgeist' (ou 'Espírito da Época'); 5. Re-unir-se Consigo Mesmo, Reintegrar-se; 6. Espreitar (no sentido empregado por Carlos Castañeda em seus títulos, segundo o ensino de seu mestre Dom Juan) e Conhecer a Si Mesmo; 7. Preparar-se e Capacitar-se para Realizar sua Verdadeira Missio sobre a Terra...
Observação: Nahash aqui é visto como o Impulso Espiritual Primordial, o Verdadeiro Desejo ou Intento, a "Verdadeira Vontade", presente em Adam, que em essência e caráter de significado, é de pólo masculino, e como tal demonstra as seguintes características: é Auto-Consciente de sua Própria Ignorância, da Insuficência de seus Conhecimentos, e de sua Necessidade de Aprender cada vez mais; é Inteligente, sendo chamado de Astuto e de Esperto, pelos Esquemas que Elabora na Resolução de seus Desafios ou de seus Problemas; é Proponente de suas Próprias Teses diante da Grande Assembléia que é o Homem-Humanidade; quando muito presente em um Homem, Faz a este último Ser visto e interpretado erroneamente pelos Outros como Um Ser Arrogante; é Desobediente, quanto a Leis e Ordens Superiores, e Violento quando contrariado (sendo que no mundo, Ele sempre é contrariado); é Experiente...; é Observante do mundo à sua volta; é Absorvente de todo Conhecimento disponível; é Ganante e Perseverante, quanto aos seus Objetivos (sejam eles quiméricos ou não); é Impelinte de Adam Ish, para que este saia de sua Zona de Conforto e não estagne no meio do Caminho...

II. Chavah _e_ Chav*
Chav*(He-Vav) é a obra ou o feito material e exterior do Homem no mundo criado pelo SENHOR, ele é a marca de Chavah como Pessoa Co-Criadora na esfera de Olam: as casas, os veículos, os livros publicados e os textos escritos, os objetos frutos do Artíficio e do Trabalho de Adam Ishah _e_ de Adam Ish são Chav

III. Adamah (IV. Ganah* _e_ Gan*) _e_ Adam (V. Ishah _e_ Ish)
Ganah* é a mata nativa, parte de Adamah respectiva ao Meio Circundante entre os Entes em seu estado Proto-Natural, intocado pelo Homem.
Gan* é o jardim, a parte de Adamah destinada ao homem para cultivá-la e guardá-la, e onde também se encontra Beth, a casa do Homem, o seu local de moradia.

Hierarquia Angélicas (Modalidades do Homem):
1°.Hayot-ha Kodesh (Seres Santos Ocultos)
2°.Ofanim (Rodas que voltam)
3°.Erelim (Valentes)
4°.Hashmalim (Raios)
5°.Serafim (Ardentes e brilhantes)
6°.Malachim (Anjos)(Enviados)
7°.Elohim-Malkhi (Deuses Mensageiros enquantos Um Rei)
8°.Beni-Elohim (Filhos dos Deuses) + Bat-Adamim (filhas dos homens) = nephilim (gigantes)
9°.Querubim (Semelhantes as Crianças)
10°.Ishim (Homens Carnais)

Valores da Linguagem Matemática

A questão do pensamento sistêmico faz parte realmente de um novo mapa da realidade que melhor se adequa a busca da síntese em prol de ferramentas que nos ajudem a compreender de forma mais acurada/abrangente a realidade. O ponto que realmente creio que o Dr. Clandestino contribuiu na Comunidade Ocultismo é o fato dele ter apontado para a Matemática enquanto um elo de conexão/tradução entre as duas divisões primordiais específicas da Filosofia, que são:

1 – A Cosmologia, abrangendo todas as Ciências que lidam o mundo exterior a Mente/Psiquê humana;

2 – A Psicologia, que abrange todo o Universo Interior (ou seja, Psíquico-Noético) do Homem, e suas conexões com outras coisas.

Particularmente, ele chamou-me a atenção para o estudo da Matemática enquanto ponte de comunicação entre a dita Ciência Oficial e os valores e teses inseridos dentro do Ocultismo, principalmente daqueles que ainda não foram conferidos e corroborados pela primeira.
Ainda sim penso que o Homem é mais complexo do certos teoremas matemáticos deixam antever, pois não é o Universo dependente da Matemática e sim a Razão do Homem é dependente dela para a leitura da mesma, fora que a matemática, enquanto ferramenta da Razão Humana, pode interpretar toda a Unidade Real (ou supostamente real) como uma porção de frações, revertidas em termos de cardinalidade, que naturalmente podem atingir o infinito. Os Entes são conceitos ligados a outras coisas como Verbos, Locos Dimensionais, Pronomes Indefinidos e por fim Números.

Os Números-Idéias indicam:

/Quantidade - Cardinalidade de:

xIdentidade Mística de Elementos aparentemente Aleatórios

xQualidade - Possibilidade - Classidade (de Algo)

xIdentidade do Sujeito Gramatical, classificado por um dentre dois estados, que são:

Singularidade (do Sujeito na oração)_ou_Pluralidade (do Sujeito na oração)

* Singular e Plural são Números Gramáticos;

/Modalidade - Ordinalidade - Gradualidade

/Comparabilidade Dialética entre Entes, classificados por duas proposições e/ou uma proposição seguida de conclusão Harmônicas entre si ligadas à:

Multiplicidade (de um) _e_ Fracionalidade - Parcialidade (de um - outro). Ex. 1 (para duas proposições): - Moisés comeu o dobro de tapioca que a Cidinha havia comido. _e_ Cidinha comeu a metade da tapioca que o Moisés havia comido.

Ex. 2 (para uma proposição e uma conclusão): - Cidinha comeu a metade da tapioca que o Moisés havia comido, então o Moisés comeu o dobro da tapioca que a Cidinha havia comido.

Categoremática: estudo dos Pronomes

Matemática e Números Matemáticos: enquadrados no Conjunto Natural, enquadrados no Conjunto Inteiro (que sobrepoem-se sobre Naturais e Anti-Naturais),

Categorias Aristotélicas: Ente (por ex.: Homem), Nome, Veículo (por ex.: Corpo), Substância do Veículo (por ex.: Carne), Quantidade (por ex.: Um), Qualidade do Veículo (por ex.: tem Forma, tem Massa), Relação ou Comparação Quantitativa (por ex.: Dobro, Metade, Maior), Loco (por ex.: na sala, no quarto), Tempo (por ex.: ontem, ano passado), Estado do Veículo (por ex.: sentado, deitado), Hábito do Veículo (por ex.: armado, vestido, calçado), Ato ou Verbo do Veículo (cortar algo), Passo do Veículo (Sofre o efeito do Ato, tipo de causa).

Eis o Axioma da Teoria dos Conjuntos:

"Todo o Ente é um Grupo, e todo Grupo é um Ente."

Capítulo XX do Livro do Apocalipse de São João Apóstolo

Versículos:
1. Então vi descer do céu, um anjo; tinha na mão a chave do abismo e uma grande corrente.
2. Ele segurou o dragão, a antiga serpente, que é o diabo, Satanás, e o prendeu por mil anos;
3. lançou-o no abismo, fechou-o e pôs selo sobre ele, para que não mais enganasse as nações até se completarem os mil anos. Depois disto é necessário que ele seja solto pouco tempo.
4. Vi também tronos, e nestes sentaram-se aqueles aos quais foi dada autoridade de julgar. Vi ainda as almas dos decapitados por causa do testemunho de Jesus, bem como por causa da Palavra de Deus, tantos quantos não adoravam a besta, nem tampouco a sua imagem, e não receberam a marca na fronte e na mão; e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos.
5. Os restantes dos mortos não reviveram até que se completassem os mil anos. Esta é a primeira ressurreição.
6. Bem-aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes a segunda morte não tem autoridade; pelo contrário serão sacerdotes de Deus e de Cristo; e reinarão com ele os mil anos.
7. Quando, porém, se completarem os mil anos, Satanás será solto de sua prisão,
8. e sairá a seduzir as nações que há nos quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, a fim de reuní-los para a peleja. O número desses é como a areia do mar.
9. Marcharam então pela superfície da terra e sitiaram o acampamento dos santos e a cidade querida; desceu , porém, fogo do céu e os consumiu.
10. O diabo, o sedutor deles, foi lançado para dentro do lago de fogo e enxofre, onde também se encontram não só a besta como o falso profeta; e serão atormentados de dia e de noite pelos séculos dos séculos.
11. Vi também um grande trono branco e aquele que nele se assenta, de cuja presença fugiram a terra e o céu, e não se achou lugar para eles.
12. Vi também os mortos, grandes e pequenos, postos em pé diante do trono. Então se abriram livros. Ainda outro livro, o livro da vida, foi aberto. E os mortos foram julgados, segundo as suas obras, conforme o que se achava escrito nos livros.
13. Deu o mar os mortos que nele estavam. A morte e o além entregaram os mortos que neles havia. E foram julgados, um por um, segundo as suas obras.
14. Então a morte e o inferno forma lançados para dentro do lago do fogo. Esta é a segunda morte, o lago do fogo.
15. E, se alguém, não foi achado inscrito no livro da vida, esse foi lançado para dentro do lago de fogo.

Capítulo XXI do Livro do Apocalipse de São João Apóstolo

Versículos:
1. Vi então um novo céu e uma nova terra, porque o primeiro céu e a primeira terra haviam desaparecido, e o mar já não existia.
2. Vi a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do Céu, de junto de Deus, formosa como a esposa que se enfeitou para o esposo.
3. Ouví uma voz forte que saía do Trono e dizia: "Esta é a tenda de Deus entre os homens. Ele vai morar com eles. Eles serão o seu povo, e o próprio Deus com eles habitará e será o seu Deus."
4. "Enxugará as lágrimas de seus olhos e a morte não mais existirá. Não haverá mais luto, nem pranto, nem dor, porque tudo isso já passou."
5. E aquele que estava sentado no Trono, disse: "- Eis que faço novas todas as coisas." E acrescentou: "- Escreve, porque estas palavras são dignas de fé e verdadeiras."
6. Disse-me, então: "- Está feito. Eu Sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. A quem tiver sede, darei gratuitamente da fonte da água da vida."
7. "Quem vencer, herdará essas coisas. Serei o seu Deus e ele será o meu filho."
8. "Os covardes, os infiéis, os corruptos, os assassinos, os devassos, os feiticeiros, os idólatras e todos os mentirosos terão sua parte no lago ardente de fogo e enxofre, que é a segunda morte."
9. Então veio um dos sete anjos que tinham as taças cheias das últimas sete pragas, e me disse: "- Vêm! Vou mostrar-te a noiva, a esposa do Cordeiro!"
10. Levou-me em espírito ao alto de uma grande montanha, e mostrou-me a cidade santa, Jerusalém, que descia do Céu, de junto de Deus.
11. Tinha a Glória de Deus. O seu brilho era semelhante ao da pedra mais preciosa, como uma pedra de jaspe cristalino.
12. Tinha um muro grande e alto com doze portas. Sobre as portas haviam doze anjos e doze nomes escritos. Os nomes são das doze tribos de Israel.
13. Do lado do oriente havia três portas, do lado do norte três portas, do lado do sul três portas e do lado do poente três portas.
14. A muralha da cidade tinha doze pedras fundamentais. Sobre elas estavam os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro.
15. Quem falava comigo tinha uma vara de ouro para medir a cidade, as portas e a muralha.
16. A cidade era quadrangular; o comprimento era igual a largura. Ele mediu a cidade com a vara. Tinha doze quilomêtros sendo iguais o comprimento, largura e altura.
17. Mediu a muralha. Tinha cento e quarenta e quatro metros. O Anjo usava medidas humanas.
18. A muralha era de jaspe, e a cidade era de ouro puro, semelhante ao cristal puro.
19. As pedras fundamentais da muralha estavam enfeitadas com diferentes espécies de pedras preciosas: a primeira de jaspe, a segunda de safira, a terceira de calcedônia, a quarta de esmeralda,
20. a quinta de sardônica, a sexta de cornalina, a sétima de crisólito, a oitava de berilo, a nona de topázio, a décima de crisópraso, a décima primeira de jacinto e a décima segunda de ametista.
21. As doze portas eram doze pérolas, e cada porta era feita de uma só pérola. A praça da cidade era de ouro puro, parecendo cristal transparente.
22. Não vi nela nenhum Templo, pois o seu Templo é o SENHOR Deus Todo-Poderoso e o Cordeiro.
23. A cidade não precisa nem de sol nem de lua para ficar iluminada. Pois a Glória de Deus a ilumina, e o Cordeiro é sua luz.
24. As nações caminharão a sua luz, e os reis da terra levarão até ela o esplendor das suas nações. 25. As suas portas não precisam ser fechadas a cada dia, pois não haverá noite;
26. por elas lhe chegarão o esplendor e as riquezas das nações.
27. Nela não entrará coisa alguma impura, nem quem cometa abominações e diga mentiras, mas somente os que estão inscritos no livro da vida, que pertence ao Cordeiro.

Capítulo XXII do Livro do Apocalipse de São João Apóstolo

Versículos:
1. Mostrou-me então um rio de água da vida pura como cristal, que saía do Trono de Deus e do Cordeiro.
2. No meio, da praça, de um e de outro do rio, está a árvore da vida que produz doze frutos, cada um em um mês. As folhas da árvore servem para curar as nações.
3. Já não haverá maldição alguma. O Trono de Deus e do Cordeiro estarão na cidade, e os seus servos lhe prestarão culto.
4. Verão sua face e trarão o seu Nome nas frontes.
5. Não haverá mais noite; não haverá mais necessidade da luz da lâmpada, nem da luz do Sol, porque o SENHOR Deus os iluminará, e eles reinarão pelos séculos dos séculos.
6. Então ele me disse: "- Estas são palavras dignas de fé e verdadeiras, pois o Senhor, o Deus que inspira os profetas, enviou o seu anjo para mostrar aos seus servos o que deve acontecer em breve."
7. "- Eis que venho em breve. Feliz aquele que guardar as profecias deste livro."
8. Eu, João, ouvi e vi estas coisas. depois de as ter ouvido e visto, prostrei-me para adorar o anjo que me havia mostrado tudo isso.
9. Ele, porém, me disse: "- Não faças isto. Sou um servo como tu e teus irmãos, os profetas, e os que guardam as palavras deste livro. Adora a Deus."
10. E disse ainda: "- Não guardes em segredo as palavras da profecia deste livro, por que o tempo está próximo."
11. "- Quem é injusto continue na injustiça, quem é sujo continue com sua sujeira, mas quem é justo continue praticando a sua justiça, e o santo, santifique-se ainda mais."
12. "- Eis que venho em breve, trazendo comigo a minha recompensa, para recompensar a cada um segundo as suas obras."
13. "- Eu sou o Alfa e o Ômega, o Primeiro e o Último, o Princípio e o Fim."
14. "- Felizes os que lavam as suas vestes para terem direito a árvore da vida e a entrar na cidade santa pelas portas."
15. "- Ficarão de fora os que se prostituem, os feiticeiros, os devassos, os assassinos, os idólatras e todos os que amam e praticam a mentira."
16. "- Eu, Jesus, enviei o meu anjo para vos dar testemunho destas coisas sobre as Igrejas. Eu sou a raiz e a descendência de Daví, a estrela brilhante da manhã."
17. O Espírito e a Esposa dizem: "Vem." Aquele que ouve também diga: "Vem." Aquele que tem sede venha, e quem quiser receba de graça a água da vida.
18. Eu declaro a todo aquele que escuta as palavras da profecia deste livro: "Se alguém acrescentar alguma coisa, Deus acrescentará a ele as pragas escritas neste livro."
19. "- E se alguém tirar alguma coisa das palavras do livro desta profecia, Deus lhe tirará a parte da árvore da Vida e da cidade santa, que estão descritas neste livro."
20. Quem dá testemunho destas coisas diz: "Sim, eu venho em breve." Amém. Vem, Senhor Jesus.
21. A graça do Senhor Jesus esteja com todos.

Minha Crítica acerca do Texto:
A questão do Trono de Deus e do Cordeiro são afirmações que alteram o Antigo Testamento, pois o Cordeiro de Deus (isto se este for encarado como sendo o Messias do Antigo Testamento) aqui é apresentado como co-soberano ao lado do SENHOR e não simplesmente como o servo e príncipe do Templo, descrito no livro de Ezequiel, aquele que oferecerá sacríficios cruentos ao SENHOR em seu nome e em nome de todo o povo.
Aqui também é constatado que aqueles que se assentam sobre os Tronos (Deus e o seu Cordeiro)dentro da cidade são as fontes notórias da Imortalidade, que são aqui obtidas através do beber e do banhar-se nas águas correntes do rio da vida, e no tomar e comer dos frutos da árvore da vida, suspostamente fazendo-se estes últimos atos uma vez por mês.
A Cidade Santa é o local aonde são banidos todos os males, sendo a perfeita harmonia lá manifesta resultante das vontades individuais dos homens unidas a de seu Deus, pois servir a Deus (querer e buscar entender a sua Vontade e obedece-Lo) é reinar sobre o mundo.
A Cidade Santa como que absorve também todos os elementos do primevo Jardim das Delícias, sendo o local paradisíaco final.
A árvore da vida apresentada no segundo versículo é uma outra questão interessante, visto não ser ela semelhante a árvore da vida que está no meio do Jardim das Delícias, pois não se conhece a chave de interpretação dessa passagem.
Existem perguntas a se fazer:
1°. Esta árvore da vida também poderia evocar a algum diagrama místico tal como o é no Judaísmo, embora não seja a mesma?
2°. Se for esta primeira resposta afirmativa, de que Tradição Espiritual ela, esta segunda árvore da vida, se origina?
Esta árvore da vida produz apenas doze frutos por ano, um para cada mês, e suas folhas servem para curar as nações.
Mais Perguntas:
3°. Estes doze meses fazem parte do calendário judaico, grego ou romano? Ou dos três?
4°. Que outra coisa esta segunda árvore da vida poderia significar?
Há também a profecia messiânica de que os servos do SENHOR e de seu Cordeiro prestarão culto a eles, ou seja, terão a cumprir um ministério Sacerdico, um culto aos Reis da Cidade Santa, e ela será governada por um verdadeiro sistema de Teocracia.
Os servos verão a Deus e ao seu Cordeiro face a face, ou seja, eles se manifestarão tangivelmente aos seus olhos, e terão inscritos sobre suas frontes/testas os Nomes de ambos.
Aqui se vê a idéia evocativa do cumprimento do primitivo desejo infantil (ou seria aspiração) de todos nós, ver a Deus com nossos olhos.
Mais perguntas:
5°. Quanto a abolição da noite, quanto isto se sucederá, ou aonde se sucederá? Acaso é em outro local, fora deste plano de existência ou fora mesmo do Universo com suas miríades de planos e mundos?
Aparentemente a abolição da noite significa também abolição do sono e das trevas vivendo o crente ou obediente numa constante vigília de serviço ao SENHOR, também poderia se entender como a habitação da Glória do SENHOR em seus servos, fazendo-os resplandecer como as luzes diversas: o sol, a lua e as estrelas, as lâmpadas e as velas, e assim não precisar mais delas.

Dicionário de Termos Gregos

Abarês: Sem peso;
Abussos: Abismo; fosso sem fundo;
Acharistos: Ingrato;
Acheiropôietos: Não feito ou fabricado por mãos humanas;
Achlus: Nuvem ou névoa;
Achreioô: Corromper, estragar, fazer deteriorar;
Achreios: Inútil, que não presta ou não serve;
Achrêstos: Sem valor, inútil;
Achuron: Palha;
Adapanos: Gratuito; sem custos ou despesas
Adêlos: Incerto; sem distinção,
Adêlôs: Sem metas ou objetivos, á esmo;
Adialeiptôs: Continuamente, sem cessar ou interromper;
Aeon: Mundo no sentido de tempo; Era
Agapaô: Amar;
Agapê: Amor no sentido ...;
Agapêtos: Amado;
Agkura: Âncora;
Agnos: Cordeiro;
Akantha: Espinho;
Aletheia: Verdade enquanto algo não esquecido, não escondido, não dissimulado;
Allotriepiskopos: Supervisor do alheio;
Amemptos: Irrepreensível;
Amometos: Perfeito no sentido de não repreensível;
Amômos: Sem defeitos
Anathema: Dádiva (Oferta resultante de um Voto)
Anakamptô: Volta, retorno;
Analambanô: Erguer, tomar, levantar;
Analusis: Partir no sentido de desprender, de desatar, de desligar;
Analuo: Soltar, libertar
Anamartêtos: Sem pecados
Anamimnêskô: Lembrar, rememorar;
Anastasis: Ressurreição;
Anatolê: Leste, oriente;
Anepilêmptos:
Anepsios: Primo;
Anomos: Sem lei;
Anti: contra algo;
Antidikos: Opositor, oponente em um litígio jurídico;
Antiloidoreô: Devolver um insulto ou ofensa;
Antichristos: Anticristo;
Apathéia:
Apathós: Sem sofrimento;
Apeíron:
Aphôrizô: Separar mediante limites;
Apokaluptô: Revelar;
Apokalupsis: Revelação;
Apokruphos: Secreto, reservado;
Apolutrosis: Libertação mediante o pagamento de um resgate; Redenção;
Apostasia: Abandono;
Apostasion: Carta de divórcio;
Apostolê: Seguidor, o que vem depois;
Archaios: Antigo, velho;
Archêgos: Líder, princípe, autor, fundador;
Arete: Ideal de comportamento, ser cavalheiro, nobre, bom guerreiro, educado e com preocupações morais
Arkhé: Primeiro Princípio - a matéria-prima que deu origem a todo o Universo;
Arnion: Cordeiro
Arrên ou Arsên: Macho, varão, homem;
Aspilos: Sem pelos, nu;
Astêr: Estrela;
Astheneia: Fraqueza;
Atenizô: Olhar atentamente e fixamente, mirar, fitar;
Athanasia: Imortalidade;
Atharaxos:
Babulôn: Babilônia (enquanto símbolo de confusão);
Baptisma ou Baptismos: O ato de lavar ou submergir em água;
Baptizô: Imergir, submergir, mergulhar;
Barbaros: Não grego;
Biblos: Escritos, livros;
Brôma: Alimento, sustento;
Brôsimos: Comestível, palatável;
Brôsis: Nutrição com o sentido de corroer ou decompor e absorver;
Chaos: Mundo no sentido de espaço ainda não ordenado;
- Χρήστός (em grego): Chréstós (transliterado do grego): Valoroso, digno (traduzido do grego);
- Χριστός (em grego): Christós (transliterado do grego): Ungido (traduzido do grego);
Diabolos: Acusador, caluniador, provocador;
Dialectos: Língua, idioma;
Diathêkê: Aliança, pacto, acordo, contrato;
Didaskalia: Ministrar instrução, praticar o ensino;
Dike: Justiça;
Dogma: Artigo de Fé;
Dôrea ou Dôrêma: Dom, presente ou dádiva;
Dôrean: Livremente, por nada, sem motivo;
Doxa: Opinião proclamada e defendida;
Drakôn: Dragão;
Dunâmis: Força, poder;
Eaô: Permitir, deixar;
Eirênê: Paz;
Eirêneuô: Estar em paz;
Eidos:
Ennomos: Dentro da lei; Legítimo, legal, lícito;
Epairô: Levantar, erguer, alçar;
Epaischunomai: Ter vergonha;
Eros:
Euaggelizô: Evangelizar ("trazer boas notícias")
Euaggelion: Boa e nova mensagem;
Eucharisteô: Agradecer, dar ou render graças;
Eucharistia: Demonstração de gratidão;
Eucharistos: Grato;
Exagorazô: Redimir, remir, libertar;
Gamos: Casamento, bodas, vínculo matrimônial;
Genea ou Genesis: Geração,
Genos: Família descendente; raça; casta;
Glôssa: Língua falada;
Hairesis: Facção, partido
Halizô: Temperar algo com sal;
Hamarthêma: Pecado cometido através de atos e obras;
Heterodisdakaleô: Ensinar diferentemente dos outros;
Hyle:
Kamelo: Corda grossa para prender navios;
Katallagê: Reconciliação;
Katalassô: Efetuar uma mudança, transformar;
Kerigma:
Kinesis : Movimento;
Kleis: Chave;
Klêtos: Chamado, convocado, convidado;
Kolazô: Castigar, punir;
Kosmos: Mundo no sentido de espaço ordenado;
Kunbalon: Címbalo;
Logos: Razão, Palavra,
Metamorphosis: Transformação;
Mithos:
Morphosis: Formação;
Nomos: Leis, princípios;
Oikos: Casa;
Ón: Ente, ser;
Ordo: Ordem;
Ousia: Substância;
Paidéia: Cultura;
Parrhesía: Franco-falar (conceito filosófico que indica o caráter do Mestre ao dirigir suas palavras de instrução ao discípulo ou dos amigos que confessam coisas entre si de certa importância)
Physis: Natureza das coisas;
Pistis: Fé, faculdade que é volir em dar crédito a alguma coisa;
Staurós: Cruz ou Tau;
Thauma: Espanto, fruto da admiração;
Theos: Deus (ou Deuses)
Thêrion: Animal, besta;
Thrêskeia: Rito, culto;
Thugatêr: Filha;
Thugatrion: Filhinha;

***: Verdade enquanto atributo de entidades, testemunho, confiança no cumprimento de uma promessa, de um acordo; honestidade, sinceridade; dar valor a palavra dada ou ao pacto feito
***: Verdade enquanto um relato feito com precisão, exatidão e rigor, em detalhes

Exegese Particular das Sete Leis de Noé para os B'nei Noah

Bem, sabemos que existem nada menos que quatro Alianças de Adam a Moshê, sendo elas:
1. A Aliança de Deus com Adam;
2. A Aliança de Deus com Noah, que segundo a jurisprudência dos Yehudim ficaram fixadas e resumidas nas ditas Sete Leis de Noé (Sheva Mitsvah B'nai Noah) ou Pacto de Noé (Brit Noah) que são:
1°. Avodah Zarah: Não cometerás culto estranho/idolatria;
2°. Sefichat Damin: Não matarás o teu próximo, pois eis que ele é imagem e semelhança do SENHOR;
2°.1. Sub-Lei: Não derramarás sangue de varão justo ou pio;
2°.2. Sub-Lei: Se derramares sangue do teu próximo, aceitarás e esperarás que o Senhor requeira o sangue do teu próximo de tuas mãos e que Ele mesmo derrame o teu próprio sangue;
2°.3. Sub-Lei: Não atentarás contra a própria vida;
2°.4. Sub-Lei: Não farás sacrifício de crianças;
2°.5. Sub-Lei: Não farás aborto;
3°. Gezel: Não roubarás;
3°.1. Sub-Lei: Não furtarás (roubar de forma oculta)
3°.2. Sub-Lei: Não raptarás pessoas;
4°. Gilui Arayot: Não cometerás imoralidades sexuais;
4°.1. Sub-Lei: Não adulterarás/fornicarás;
4°.2. Sub-Lei: Não descobrirás a nudez de teu pai nem a de tua mãe;
4°.3. Sub-Lei: Não cometerás coito interrompido com sua esposa, derramando semem sobre o chão;
4°.4. Sub-Lei: Não cometerás incesto com parentes próximos;
4°.5. Sub-Lei: Não cometerás nenhuma forma de abuso sexual/estrupo (seja pederástico, pedofílico, zoofílico etc)
4°.6. Sub-Lei: Não cruzar raças diferentes de animais;
5°. Birkat haShem: Não blasfemarás contra o Nome;
6°. Ever min ha-Chai: Não maltratarás e não torturarás os animais;
6°.1. Sub-Lei: Não castrarás animais;
6°.2. Sub-Lei: Não amputarás nem comerás membros de animais ainda vivos;
6°.3. Sub-Lei: Não retirarás vísceras de animais ainda vivos;
7°. Dinim: Estabelecerás sistemas e multiplicarás as leis que visam a honestidade e a justiça.
Aparentemente estas sete Leis evocam talvez os motivos pelo qual o SENHOR feriu e destruiu a toda a carne anterior ao dilúvio, salvando-se apenas Noah e sua família e todos os animais que com eles entraram na Arca, ou seja, como se estivessem resumidas em uma só Lei: "Buscarás evitar e evitarás se contaminar com a corrupção que assolou (e que ainda assola) todo o gênero humano."
Eis aqui uma outra lista de Leis ligadas a Aliança de Noah:
8°. ***: Saberás que o Sangue de toda criatura viva pertence ao SENHOR;
8°.1. Sub-Lei: Não beberás sangue;
8°.2. Sub-Lei: Não comerás carne misturada com seu sangue;
9°. ***: Oferecerás holocaustos de animais limpos e de aves limpas em altares levantados, e devidamente dedicados ao SENHOR;
10°. ***: Sedes Consolação para os vossos ancestrais;
11°. ***: Sedes fecundos, multiplicai-vos e enchei a terra;
12°. ***: Trabalharás no campo e lavrarás a terra;
12°.1. Sub-Lei: Semearás o grão e ceifarás a planta;
12°.2. Sub-Lei: Trabalharás no campo e... ...tanto no verão quanto no inverno, e sofrerás tanto o calor de um quanto o frio do outro;
12°.3. Sub-Lei: Cansarás através do teu trabalho durante o dia e descansarás através do teu sono durante a noite.
13°. ***: Lutarás contra os maus desígnios que estão estabelecidos em teu íntimo desde a sua mocidade.
3. A Aliança de Deus com Abraham;
4. A Aliança de Deus com Moshê.

Projetos de Cultivos/Práticas

I. Cultivo/Prática da Saúde em geral e da Força em especial:
x. Buscar o Caminho Espiritual que se esconde através do Cultivo/Prática da Saúde em geral e da Força em especial;
x. Agir e Viver Ativamente - trilhando o Caminho do Acúmulo de Experiências;
x. Agir e Viver Contemplativamente - ponderando e tirando conclusões acerca da Experiência vivida.

II. Cultivo/Prática da Arte do Caminho (tanto de Casa para o Local de Trabalho quanto do Local de Trabalho para a Casa):
x. Buscar o Caminho Espiritual que se esconde através do Cultivo/Prática da Arte do Caminho;
x. Agir e Viver Ativamente - trilhando o Caminho do Acúmulo de Experiências;
x. Agir e Viver Contemplativamente - ponderando e tirando conclusões acerca da Experiência vivida.

III. Cultivo/Prática da Arte do Trabalho (em Jornada):
x. Buscar o Caminho Espiritual que se esconde através do Cultivo/Prática da Arte do Trabalho;
x. Agir e Viver Ativamente - trilhando o Caminho do Acúmulo de Experiências;
x. Agir e Viver Contemplativamente - ponderando e tirando conclusões acerca da Experiência vivida.

IV. Cultivo/Prática da Arte de Alo-Guerra (ou seja, a Guerra contra os adversários, seja ao longo do Caminho, seja ao longo da Jornada):
x. Buscar o Caminho Espiritual que se esconde através do Cultivo/Prática da Arte da Alo-Guerra;
x. Agir e Viver Ativamente - trilhando o Caminho do Acúmulo de Experiências;
x. Agir e Viver Contemplativamente - ponderando e tirando conclusões acerca da Experiência vivida.

V. Cultivo/Prática da Arte da Auto-Cura:
x. Buscar o Caminho Espiritual que se esconde através do Cultivo/Prática da Arte da Auto-Cura;
x. Agir e Viver Ativamente - trilhando o Caminho do Acúmulo de Experiências;
x. Agir e Viver Contemplativamente - ponderando e tirando conclusões acerca da Experiência vivida.
y. Princípios da Arte de Auto-Cura:
/Dar Amor a si mesmo;
/Canalizar e acumular Shiva Shakti no interior do Corpo Físico através do Sahasrara Chakra a partir de algum tipo de Zhang Zhuang
/Ater-se ao Ato de Volir e Imaginar-se retornando ao "Original Perfeito" (ao "jamais ferido", ao "jamais mutilado", ao "jamais matado" seja por obra de acidente ou ato violento)

Das minhas críticas ao meu Cristianismo e enquanto Cristão que sou

Por quê este Título (e este Texto)?

O Cristianismo é um religião considerada heresia pelo Judaísmo visto que os cristãos cometem segundo seu parecer Avodah Zarah, isto é, culto estranho, o que não deixa de ser verdade segundo a sua própria concepção religiosa. A polêmica religiosa com relação ao cristianismo é gritante, o Jesus histórico é um mito ou um homem de carne e osso, "Verdadeiro Deus e Verdadeiro Homem"?
Existe uma disputa dialética referente entre a fé e a razão. Perguntas pertubadoras florescem em meio a questão de Jesus Cristo e, junto com ele, de outros personagens bíblicos neo-testamentários.

Antigamente, eu acreditava piamente na Messianidade Ortodoxa de Nosso Senhor, hoje minha fé quer respostas a questões levantadas.

Essas questões foram levantadas por mim? Respondo que não! A verdade é que as questões levantadas pelos Judeus quanto a Messianidade Ortodoxa de Jesus é embaraçante, todos se perguntam por que os judeus não se converteram ao Cristianismo, mas a verdade é que maioria daqueles que entram em contato com eles, sofrem uma transformação em seu próprio sistema de crenças, fazendo-os desistir de sustentar a sua crença em Jesus Cristo, pois os Judeus que se prezam em zelar as suas próprias tradições religiosas são teologos e exegetas muito mais coesos, rigorosos e precisos que os cristãos, em sua maioria, formada de pessoas reles (no sentido de mediocridade) e simples, sem verdadeira cultura para o desenvolvimento do Espírito e do intelecto e o embate entre o Cristianismo e o Judaísmo, no campo das idéias parece ser fatal para o primeiro, afinal os cristãos não tem o costume de ler a sua Bíblia (teoricamente adulterada visto que o Cristianismo Original pelo que parece se refere a uma tradição mítica de caráter oral, e os seus hagiografos [aqueles que a escreveram], não estavam muito interessados em sua precisão histórica ou mesmo literária), e já os judeus praticantes em sua maioria, estudam a Tanack e diversos outros livros ligados a sua Tradição Religiosa, ligados a ortodoxia e precisão da sua língua sagrada (o "Lashon ha-Kodesh"): o Hebraico antigo. Os Judeus enquanto povo hoje, são uma civilização á parte da Ocidental, e contam já com quatro mil anos de história.

Eles rechaçam a Jesus Cristo baseados em suas próprias Escrituras e defendem sua tese com argumentos firmados em uma solidez lógica inabalável. O esmero nos estudos das origens do Cristianismo levará o Cristão a "beber das fontes de água judaica", e é aí que reside o problema ou a solução da ignorância. O movimento chamado "Judaísmo Messiânico" desenvolvido por várias Igrejas Protestantes está criando um contra-movimento (algo como "um tiro no pé") de conversão judaica daqueles cristãos que se aprofundaram no contato com os Judeus e com a Cultura Judaica.
São estranhos, esses dias de hoje. Antigamente, um cristão católico apostólico romano que viesse a estudar um pouco a Bíblia Sagrada sozinho, viria fatalmente a tornar-se cristão de alguma igreja denominacional protestante, e se estudasse mais um pouco, ou se aprofundasse mais um pouco, retornaria novamente a Una e Santa Madre Igreja ou se tornaria um apóstolo do ecumenismo entre cristãos (um buscador da Unidade da Igreja - Corpo Assembleiástico de Nosso Senhor Jesus Cristo). Hoje, pastores protestantes e mesmo ocultistas que entram em contato com o Judaísmo, estão igualmente se convertendo a ele.

A Igreja Cristã é verdadeiramente uma Escola de Mistérios Iniciáticos, o Novo Testamento é um conjunto de estórias (falei estórias, não fatos históricos) de valor simbólico e moral. Os hagiógrafos (ou melhor dizendo os hierógrafos) estabeleceram os livros do Novo Testamento com o desejo de transmitir um ensino de uma filosofia de vida codificada e não se preocuparam com que estes escritos tivessem exatidão histórica e mesmo doutrinária, sendo isso verificável a partir das Memórias dos Apóstolos que nasceram a partir dos logia (sentenças) e parábolas de valor iniciático coletados de personagens históricos que depois vieram a se constituir em um relato bio-historiográfico de um Mito apócrifo saído do povo judeu e tido enquanto Hero Cultural com ciclo de Lendas e com um colégio de seguidores formadores de uma Ordem ou seita marginal.

Das Dicotomias

As dicotomias do tipo a versus b e suas disputas apologéticas demonstram claramente os erros que se escondem entre as instituições:

Judaísmo versus Cristianismo: Os Judeus vêem muitos empecilhos quanto a possibilidade do Cristianismo ser uma continuidade de sua própria Aliança. Segundo a opinião deles, o Cristianismo configura-se mais como uma continuidade do Zoroastrismo (que possui ramificações religiosas distintas como o Zurvanismo e o Mitraísmo) acrescido das doutrinas de seus próprios reformadores religiosos (tais como Mazdec, Mani e outros [incluindo aí também o *** que seria o suposto fundador da Comunidade dos Essênios. O essenianismo se caracteriza como sendo uma seita Zoroastrista reformada que assimilou o Judaísmo de forma exotérica, sincretizando-se a ela. Talvez suas origens podem remontar a conquista da Babilônia por parte de Ciro, o rei medo, quando libertou os Judeus do Cativeiro e estes retornaram a Palestina. Segundo os Judeus, Jesus Cristo não se configura como Maschiach dos Judeus mas sim como Maschiasch dos Zoroastristas, visto ter-se nela a Doutrina do Dualismo ou da Dicotomia de Forças com Ormuz ou Ahura-Mazda vs. Ahriman ou de Deus vs. Diabo, a qual os Cristãos atribuem o Bem a Deus e o Mal ao Diabo.

/A Questão do Estudo. Os cristãos têm um defeito extremamente grave, que é do não estudar as suas Escrituras e as de outros povos. Os Judeus são nitidamente mais versados em sua Tanack e no Novo Testamento Cristão que os Cristãos agora citados. Os Judeus bebem diretamente de sua fonte, suas Escrituras são mantidas no Original Hebraico, língua hieroglífica estabelecida desde sempre e baluarte harmônico de sua Tradição Religiosa, cujos sentidos gramático, etimológico e lexicológico são totalmente desconhecidos dos Cristãos, que se multiplicam em seitas e desconsideram o estudo da História da Igreja e dos Patriarcados do Cristianismo Primitivo, da Cultura Judaica, do Hebraico, do Grego e do Latim, dentre outras coisas. Acusação dos Cristãos de que os Judeus não crêem em Jesus Cristo por influência dos Rabinos é de uma estupidez sem tamanho. Se os Rabinos ensinam seus discípulos sistematicamente a compreender, a defender e a honrar as suas Tradições Espirituais é por que eles levam o dever de "manter a sua Tradição Religiosa" com muito mais seriedade e responsabilidade que os Padres, Metropolitas ou Pastores protestantes Cristãos. Os Judeus Religiosos são aptos nas mais variadas ciências e línguas. Os Padres e Leigos que ministram ensinos de Catequese trabalham pelo obscurantismo e pela ignorância no seio das massas (ou dos rebanhos) pertencentes á Igreja, censuram toda busca nascida de inquietudes espirituais autênticas e combatem qualquer esforço investigativo por parte de seus Fiéis Leigos em fase de crescimento, na obtenção da Verdade. Nesse caso, há uma alienação gritante entre os povos cristãos apoiada pela ditadura da Igreja, como bem diria Wilhelm Reich.

Eu não nego que a Autoridade Espiritual é um Bem que só pode estar de posse nas mãos de um Mestre, mas esse chamado a ser Mestre está no coração de todos os homens, se há um medo em relação á esse Bem ou Dom, é por que as pessoas não querem assumir auto-determinação pelas suas vidas espirituais, devido as conseqüências transformadoras que delas decorrem enquanto modos de sofrimento ou de "sentir a Vida". O Cristão deve saber que o Pastor e a Ovelha, são lados da mesma Moeda, e não que deve haver um só Pastor ou Pescador de Homens que são Ovelhas no sentido negativo do têrmo (homens que agem como bestas irracionais e estupidas roubadas e mortas pelo ladrão que se apresenta como pastor para tomar conta delas). Que cada Cristão seja Pastor zeloso do cuidado de sua própria Ovelha - símbolo de sua própria Alma)!

/A Questão da Teologia. Verificando a temática da Teologia Sistemática Cristã, bem se vê quais os tipos de erros em que os Cristãos incorrem em se aventurarem a perguntar a um Judeu por que é que ele não crê que Jesus seja o Maschiash Judaico, e a resposta ser simplesmente por que ele não o é. Na Teologia Sistemática Cristã, parece que ninguém pensou em desenvolver um estudo de Teologia Sistemática Judaica a parte da Cristã, e isto é um erro grosseiro, visto que o Judaísmo é uma religião que basta-se a si mesma, e é o Cristianismo que emerge dela como seita marginal vindo a pegar carona em suas escrituras, o Cristianismo se coloca cumprimento e como continuidade, como dependente ou derivado do Judaísmo, mas o Judaísmo de quem se coloca como derivado ou dependente? Naturalmente do Cristianismo é que não é! Na Teologia Sistemática Cristã você vai estudar as Pessoas da Santíssima Trindade, a Igreja, a Vida de Nosso Senhor Jesus Cristo, o Deus Uno, o homem enquanto criatura perante Deus, a salvação humana, o fim da Era atual, a Virgem Maria, as afirmações da Teologia Dogmática Cristã etc; mas em nenhum momento, você ouve falar de um estudo particular do Canôn Judaico: do Mundo Porvir, do Maschiash Judaico, das Alianças, de Moisés, da Terra Santa e Prometida, do Templo do SENHOR, de Israel enquanto o Povo Eleito, das Tribos de Israel e de suas aventuras, da Língua Sagrada, da Lei Escrita e da Lei Oral, das Festas Judaicas, do Sinédrio, das Sinagogas etc, ou seja muita coisa é ignorada da parte dos Cristãos em relação aos Judeus (lâmpada de Daví) e as demais tribos de Israel. Deliberadamente, parece que aos Cristãos Leigos não convém estudar os Judeus a fim de precisarmos e vermos exatamente as diferenças vislumbradamente irreconciliáveis entre o Judaísmo e o Cristianismo, coisa que para mim é dolosamente lastimável.

Nomos versus Charis: A Lei deve ser observada e seguida na sua totalidade, e o fato da Graça manifestar-se aos Rebentos não significa que a Lei deva ser abolida. Cada Aliança embasa-se verdadeiramente pela ratificação e complementação da Aliança anterior. Existem muitos preceitos da Lei que se fossem observados pelos Cristãos, fariam com que acontecesse duas coisas possíveis ao Cristianismo: ou que ele se anulasse por si mesmo devido as incongruências entre o Antigo e o Novo Testamento, ou pelo contrário que ele vicejasse realmente do jeito que deveria, devido ao fato dos crentes dessa religião alcançarem realmente a consciência a respeito daquilo que deve ser feito com ela. Infelizmente, o início da Igreja, na minha visão particular, já foi comprometida logo de cara pela disputa entre pró-judaizantes e anti-judaizantes, em que o último partido venceu e rompeu com a Cultura Judaica, berço da religião Cristã. Se "é mais fácil passar o Céu, e a terra do que cair um til sequer da Lei", por que romperíamos com os mandamentos do Brit Moshê (escritos no Sepher-ha-Torah)?

Pistis versus Gnosis: O Dogma ou artigo de Fé - Pistis deve ser estabelecido sobre as bases do Dorema que é a Razão - Logos e da prática que é a Ciência - Logia enquanto busca da Verdade que é Aletheia. Mithos pode revestir ou esconder Aletheia, mas Mithos jamais poderá ser tomado como Aletheia. Pistis se fundamenta sobre Empiros que é o método para aquisição da Gnosis que é a apreensão de Aletheia. Pistis deve firmar-se sobre Aletheia, e jamais sobre Mithos.

Igreja Católica Apostólica Romana versus Igrejas Ortodoxas Autocéfalas (ligadas ao Patriarcado Ecumênico de Constantinopla):

Igreja Católica Apostólica Romana versus Igrejas saídas da Reforma Protestante:

Igrejas Ortodoxas Autocéfalas (ligada ao Patriarcado Ecumênico de Constantinopla) versus Igrejas saídas da Reforma Protestante:

Judaísmo versus Franco-Maçonaria Especulativa: Ambos possuem tradições em comum, sobretudo as derivadas em especial do escocismo (nome que se dá ao esoterismo templário ressuscitado e novamente sistematizado) assimilidado pela Maçonaria logo após a extinção da Ordem Militar dos Pobres Cavaleiros de Cristo e do Templo de Jerusalém, que evoca a lenda do cavaleiro Larminius, que fugiu para a Escócia e se ocultou no seio da corporação de pedreiros, logo desenvolvendo tradições Templárias dentro desta.

/A Lenda do Terceiro Grau. Esta lenda evoca a Hiram Abif, o arquiteto do Primeiro Templo de Jerusalém/BethHa-Mickdash, edificado na época a mando do Rei Salomão/Schlomo para adoração do Deus Único, centro da união espiritual e cultural do Povo Hebreu, e o dever tradicional da Franco-Maçonaria em empreender todos os esforços no sentido de auxiliar a Israel na construção do Terceiro Templo, cujo funcionamento é símbolo de um tempo Messiânico.

Cristianismo versus Franco-Maçonaria Especulativa: Lembremos tradicionalmente que a Franco-Maçonaria enquanto Confraria de Ofício nasceu na Idade Média, e era essencialmente uma espécie de extensão do Cristianismo vigente na época, mas dado as reformulações e o subseqüente desenvolvimento da Maçonaria em seu caráter Especulativo, também acompanhou-se a reaquisição de hábitos salutares que existiam nos primórdios da Igreja Cristã em Roma por parte da Maçonaria, e falo isso de uma forma enfática referente a Disciplina Arcani. Os outros me perguntariam: mas o que significa a "Disciplina Arcani"? A Disciplina Arcani não é nada mais nem nada menos que a preservação dos Mistérios Iniciáticos Cristãos, ou seja, as cerimônias de recepção dos Sacramentos e dos Sinais Sacramentais, interditados ao vulgo, ao populacho. Ora, é sabido historicamente de dados como os três anos de catecumenato, período de observação daqueles que se candidatavam ao Batismo, a meia participação a Santa Missa, dividida outrora em três segmentos, á saber: Proscomídia (Preparação da Assembléia), Missa Dos Catecúmenos (os catecúmenos assistiam uma parte da Liturgia, talvez até certa parte da Liturgia da Palavra, e logo depois eram convidados a se retirarem dos momentos apoteóticos mais sublimes, em que entrava-se no caráter mistérico do Culto como a recitação do Símbolo dos Apóstolos em diante) e Missa dos Fiéis.

Vemos hoje por exemplo, nas diferentes Igrejas Denominacionais Cristãs, a balbúrdia e a falta de tato no que se refere a reverência para com o Culto Cristão:

/Portas abertas ao Público durante todo o Culto. Cachorros, bêbados e profanos de todos os tipos entram dentro do Templo e perturbam o Culto, e todo mundo ainda pensa que isto é normal e bom. Em uma Loja Simbólica da Franco-Maçonaria, o "Templo" está "à coberto". Na Antiguidade Cristã, a Igreja Local também ficava "à coberto", ainda mais com as perseguições da Roma Pagã tendo em vista a destruição da Igreja, pois segundo seus perseguidores, a Igreja era uma seita extremamente perigosa para o Império, opinião essa que não deixou de ser verdadeira, pois a incrível Pomba do Espírito Santo demonstrou ter a capacidade de dominar e elevar-se acima das Águias Estatais constituídas pelos grandes impérios do mundo. As portas abertas ao longo do Culto devido a Deus são um erro, e o que deve ser estabelecido é um horário de entrada de uns trinta minutos antes do Culto para a preparação espiritual da Assembléia que participará assistindo-O, tempo este em que uma vez findo, o Guardião ou Cobridor deve fechar e trancar à chave as portas da Igreja, quando a ninguém mais deve ser permitido sair ou entrar, a menos se alguém passar mal ou segundo a ocorrência deste evento dentro da estrutura do Ritual.

/Crianças pequenas e de colo são levadas pelos pais ao Culto. Crianças fazem baderna e atrapalham na atenção que se deve dedicar ao Culto. Em Ordens Iniciáticas é vedado a entrada de crianças, pois estas não têm capacidade para compreender o simbolismo e o cerimonial do Culto celebrado e ministrado. Na Franco-Maçonaria, sua entrada só se dá em ocasiões especiais, algo como no "Ato ou Cerimônia de Adoção de Lowtons". Na Igreja, lendo-se os Atos dos Apóstolos, fala-se que São Pedro em uma ocasião outorgou o Batismo a cerca de três mil pessoas de uma só vez, contando-se homens, mulheres e crianças, mas isso não significa em nada que uma criança de peito tenha consciência da pregação que é feita de um púlpito, os Cultos não tratam da educação de crianças e sim de homens e mulheres que buscam adquirir uma maior consciência do seu papel na Vida e enquanto Filhos e Filhas do SENHOR, e que visam gozar de seus plenos direitos e deveres espirituais. Aqui deve ser dito que todos devem saber que a autêntica Iniciação é o corolário de toda Educação (embora nem todos os homens e mulheres que estão em fase adulta, se interessam realmente pelos rigores da Iniciação, pelo Caminho Espiritual assumido conscientemente, e do Sentido Primordial de Paidéia, tal como é visto entre os gregos antigos.

/Vestimenta profana. Quanto a isso, se vê em algumas Igrejas Denominacionais um bom gosto quanto a vestimenta indumentária, tal como na Congregação Cristã do Brasil, onde os homens vestem-se com costumes coloridos e as mulheres usam véu e saia, e do outro, como na Igreja Católica Apostólica Romana, em que você encontra Cristãos Leigos totalmente alienados do seu caráter Sacerdotal dentro da Igreja ao assistir a Santa Missa, com homens e mulheres que se vestem como se estivessem indo a praia ou à um Clube Noturno, (se bem que a partir do desleixo das roupas utilizadas no Culto Cristão já se pode muito bem apreender o tipo de comportamento desregrado e falta de consciência e conhecimento de causa relativo aos seus próprios artigos de Fé, simplesmente porque isso é deixado transparecer). Na Franco-Maçonaria usa-se o costume preto e em circuntâncias especiais, o balandrau, já aqui dando-se uma idéia de unidade e organização entre os Maçons Especulativos ( sem se entrar nos diferentes adereços de cada grau de um Rito em particular e cujos comentários se estenderiam ad Infinitum). O que se quer colocar aqui é a necessidade de respeito a formalidade e a sobriedade no ato de se vestir e de se estar devidamente trajado dentro do Culto Cristão, pois quando você não observa o simbolismo do traje, a etiqueta ritual, o respeito ao horário estabelecido para o início do Culto, a interdição de pessoas estranhas ao Culto ministrado, você está trabalhando e contribuindo pela decadência de sua Tradição Espiritual e Religiosa.

/A Mudança de Interpretação no Conceito da Pedra Angular. A Pedra Angular é tida nos Evangelhos como um símbolo de Jesus Cristo, e essa sua referência simbólica foi perdida no seio da Franco-Maçonaria devido a seu processo de descristianização quando esta veio a tornar-se especulativa e laica, avessa a uma orientação religiosa específica. Isso traduz grandemente o indiferentismo religiosos de que os membros da Franco-Maçonaria são acusados.

/A Proibição Formal de Fazer-se Menção a Deus de Modo Religioso. A congregação maçônica é proibida de referir-se a Deus de qualquer outro modo que não seja o nome de Grande Arquiteto do Universo, embora muitos o interpretem como o Símbolo da Inteligência Coletiva que move a supracitada Ordem. Ou seja, perdeu parte de sua tradição como aquela conservada pelas Old Charges como o Manuscrito Halliwell ou os Estatutos de Bolonha, que ligam (ou ligavam) a antiga Franco-Maçonaria, dita Operativa, declaradamente a Igreja Católica.

Dos Cinco Patriarcados Antigos

Patriarcado de Alexandria: Este Patriarcado evoca o estudo do Hermetismo como o conjunto ou síntese de Doutrinas próprias das Escolas de Mistérios do Egito, a língua copta (que nada mais do que o egípcio falado por essa brilhante Civilização erguida as margens do Nilo), o neoplatonismo de Amônio Saccas, e a seita dos Terapeutas, associados no Ocultismo como uma vertente de Essênios.

Existe ainda a lenda relacionada a São João Marcos, um dos supostos evangelistas que segundo a Sagrada Tradição, é referenciado como o Primeiro Bispo de Alexandria e que batizou um sacerdote egípcio de nome Ormus ou Ormissus, que acabou cristianizando toda a tradição de mistérios da terra dos faraós.

A Escola Catequética de Alexandria

Patriarcado de Antioquia:

Patriarcado de Jerusalém: Este Patriarcado evoca o estudo dos Judeus, de sua Cultura e Religião visto ser o berço primário do Cristianismo, deve-se focar no estudo da Tanack em Hebraico, das seitas Minim (de Judeus-Cristãos, ou seja, daqueles que aceitavam a Messianidade de Jesus, observavam os costumes judaicos e que rejeitaram a apostasia e a pregação falada e escrita de Paulo de Tarso): dos Notzrim (dos "Nazarenos" cujo significado nominal é rebento ou renovo), dos Evionim (dos "Pobres"), dos Perushim (chamados "farizeus"no Novo Testamento), dos Tzadokim (chamados "saduceus" no Novo Testamento), dos essênios, dos galileus, dos hemerobatistas, dos masboteus e dos samaritanos.

Este Patriarcado evoca o estudo de Yeshu ha-Notzrim, ou Yeshu Ben Stada, ou Yeshu Ben Yoseph-Pandera.

Samaritanos:

Notzrim:

Evionim:

Essênios: Os Essênios são uma seita de caráter monástico e ascético, fundada por um líder pseudo-messiâncio apelidado Mestre da Retidão mais ou menos em 150 a.C e que existiu enquanto comunidade até os anos por volta da 1°. Guerra Judaica, em 70 d.C, totalizando aí um período de 230 anos.

Esse líder era creditado como rival dos Macabeus, ao qual um dos líderes seja considerado pelos mesmos o dito Sacerdote da Iniqüidade, e se isto for verdade, constataria-se em primeiro lugar, que esta forma particular de Judaísmo era desligada das seitas relacionadas ao Templo de Jerusalém como os Tzadokim e os Perushim.

As escrituras com as quais estes grupos trabalharam sugerem na verdade serem uma forma sincrética de Judaísmo mais outras tradições, baseando-se no fato de que entre seus escritos descorbertos nas cavernas de Quram, haviam tratados de fisiognomonia associados a cartografia horoscópica (isto é, um ramo da astrologia ligada as predições simbólicas derivada da feitura e leitura da carta natal da pessoa) e isto pode ser evidência de sincretismo com religiões outras, ou simples aculturação de outras civilizações, sendo talvez efeito do Helenismo oriental, uma vez que ainda não sei se a tradição cabalística dos Perushim abordam questões astrológicas dessa natureza, e se no caso afirmativo, buscar saber quem teria recebido o ensino de tal arte de quem.

O meu parecer fica por enquanto como sendo possível influência mazdeísta, visto o rigorismo ascético de suas práticas, e a possibilidade de vida celibatária (elemento não tradicional do Judaísmo).

Galileus:

Hemerobatistas:

Masboteus:

Patriarcado de Bizâncio/Constantinopla:

Patriarcado de Roma: Este Patriarcado evoca o estudo da Civilização Romana, da língua latina, do cultos mistéricos que se celebravam em Roma entre o século I e III da Era Cristã: o de Mitra, e o do Sol Invictus (culto de reverência aos deuses solares no paganismo politeísta de caráter antropomórfico) e absorção desses cultos pagãos pela Igreja Cristã, do Direito Romano, da Organização da Igreja enquanto Ordem Secreta na época da sua ilegalidade e das grandes perseguições movidas contra os Cristãos, da Identificação da Igreja com o Estado Império local.