Introdução:
É necessário notar que Jesus Cristo, enquanto Símbolo de Mestre Itinerante ou Errante (no sentido de perambular a esmo segundo o Sopro do Espírito que o Impelia e que o apresentava aos seus pares judeus como aquele que "não se sabe de onde veio, nem para onde vai") que era acompanhado também de seu Colégio especial de Doze Discípulos, demonstra (não Só Ele como também estes que o acompanhavam) várias semelhanças de Vida com uma figura muito mau vista em nossa estúpida sociedade de consumo, que é o Mendigo. O Mendigo, esta figura inglória que representa o paradigma dos anatemizados e amaldiçoados, abolidos do Culto compulsório prestado ao pseudo-Deus Dinheiro, cuja vida é figura de punição exemplar para aqueles que não se submetem a este Culto Ido(lo)látrico que chamamos em sua forma objetiva de Trabalho Remunerado (para obter ou ganhar), e que chamamos em sua forma subjetiva de Consumo Exagerado (ter e gastar) a este Ídolo do Lar chamado Dinheiro.
O ponto a que quero chamar a atenção é sobre uma Via de Mão Dupla que se abre ao se deparar com a figura do Mendigo enquanto Tipo corruptibilizado do Cristão, sendo que digo que este 'corruptibilizado' é afirmado por mim devido aos Vícios que Mendigos podem acabar sendo obrigados a cultivar por força de sua tediosa condição de Vida, além da alienação maligna e opressiva de sua dignidade e de sua humanidade pessoal. Pois o Mendigo: 1. guarda na rotina de Vida que ele padece, valores que deveriam ser contemplados, guardados e cultivados pelos Cristãos na aquisição de uma simplicidade de Vida Física, e que não deixar de ser na verdade um Sistema de Sacra Disciplina, 2. é sinal visível de que valores insidiosos e malignos permeiam de forma absoluta o Sistema da qual nos tornamos meras peças de almoxarifado subtituíveis e escravos totalmente esvaídos de nossas próprias forças morais, e 3. é sinal de que um Exército de Indigentes habitam nas ruas, e poderiam ser cooptados para algo transformador, ou para um novo Sistema Social, que serviria de alternativa a este que é uma verdadeira piada em termos de Cultivo da Fraternidade do Homem, da Justiça Social e Mutualidade que deveria existir entre os Homens-Partículas.
A Via ou Caminho de Mão Dupla oferecida como exemplo ao Cristão afirma dois trabalhos (um "ir" e um "voltar"):
1°. Cultivar uma Sacra Disciplina tomando por base a analogia da Vida do Mendigo, lançar a Vida de Mestre Itinerante e Monge Mendicante(1*) e tornar-se enquanto 'sal da terra' e 'luz do mundo', um com os Mendigos e penetrar em sua meio ambiente social;
2°. Conseguir apoiar os mendigos no seu dia-a-dia, prepará-los, resgatá-los e restaurá-los para uma Novo Tipo de Vida em Sociedade em Comunidades de Vida Alternativa(2*).
(1* = Lembremos por momento, o grande São Francisco de Assis, que foi dentre os membros do Ecúmeno Católico, aquele que mais se assemelhou a Jesus Cristo, como que realizando sua própria Cristificação Pessoal, e que é conhecido como Fundador de uma Ordem de Monges Mendicantes.)
(2* = O Homem-Trabalho, em sua necessidade de reabilitar para si, a sua Antiga Capacidade de Auto-Suficiência, deve primeiro buscar sua Evolução, sua Preparação e sua Capacitação Total, e tomar para si a responsabilidade de Construir um Novo Paradigma Existencial, e exercer o Domínio do Mundo ao seu Modo...)
Algumas Palavras sobre Democracia
Algumas Palavras de cunho Crítico sobre o Trabalho
Algumas Palavras de cunho Crítico sobre o Fim Capital
Do Mendigo e de suas Tribulações
O Mendigo, o Sem-Emprego, o pária da Sociedade leva uma vida asceticamente forçada à muito sofrimento, e que o condena a uma degradação moral absoluta. E seu infeliz itinerário de vida é este:
I. Desemprego ou Desagregamento familiar que conduz a Falência Financeira, revelando a perda do dito poder de compra, e que conduz ao Despejo do seu Alojamento;
A questão de se existirem mendigos na Sociedade se deve a muitos motivos, mas aqui estou primando notadamente por aqueles que caíram no Estado de Mendicância pela poder coercitivo do Abismo Social do Desemprego em nossa Sociedade de Sistema Capitalista, que tornou-se alheio a necessidade dos membros da Sociedade que a compõem e que demonstra simplesmente viver em função de seu Fim Capital idiota e escravizador do Homem-Humanidade, que o sofisticou, o domesticou, o intoxicou, o adormeceu e o subjugou moralmente, pois quando o Homem-partícula suburbano não está desempregado, provavelmente está vivendo em torno de um sub-emprego mau remunerado, que o alheia mais e mais de sua própria Vida, de sua Consciência e de sua Capacidade de Alo-Crítica e de Auto-Crítica, obrigando-o a viver como um escravo ou animal de carga, sem que se dê tempo à ele para que venha a se aperceber disto.
Outro ponto que devemos declaradamente mostrar é que não possuímos também a dita independência financeira nos termos da Sociedade e de seu Fim Capital, pois a Circulação do Fogo-Fátuo chamado Dinheiro é atrelado à necessidade da Relação Social, sendo ela afirmada basicamente quanto a dependência Financeira relacionada aos próprios pais, ou á outros parentes da Família, mas o fato é que:
- Quando não estou dependendo da minha Família*, estou dependendo do meu Emprego;
- Meu emprego pode estar atrelado à empresa de outrem, logo sou dependente de uma Empresa;
- Mesmo que eu tenha uma Empresa, se ela for grande, acabarei por depender do Emprego de outros, e também dependerei de minha Clientela, e vice-versa;
- A Venda é dependente da Compra, e assim por diante;
A Mendicância têm início em um Voto, em um Anátema deste Mecanismo Dualista através do Isolamento do seu Círculo de Funcionamento...
A Família, no geral, é a única instituição humana que congrega de forma exemplar os laços da Solidariedade, que deveria haver entre os Homens-Partículas;
II.a.1. Fome que conduz à Subnutrição Orgânica que conduz á Fraqueza Física e a aquisição de Doenças;
Aqui deve ser lembrado que um homem que padece de Fome não terá energia e condições de trabalhar como uma cidadão comum, sendo natural que os mesmos declinem de um Trabalho pesado simples para realizar. Devemos lembrar também que o Mendigo padecendo de Fome é uma vítima fácil das agressões de outras pessoas, pois ele não possui resistência física em uma briga com outras pessoas, uma vez que padece de fraqueza crônica.
A Fome que o Mendigo passa na rua, e que conduz seu organismo à aquisição de males crônicos, deve ser sempre lembrado pelo Cristão no seu exercício de Jejum dos Alimentos, e o Cristão deve buscar também através desta Disciplina, a preparação necessária para a Vida de Missionário Itinerante entre os excluídos do conforto físico.
II.b.1. Celibato Forçado que conduz à Neuroses e até ao Homossexualismo devido à Exclusão Social;
II.c.1 Ócio Forçado (e não corretamente utilizado) que conduz ao Tédio que conduz Cultivo dos Vícios (Consumo de Drogas, Furtos, Roubos etc) que conduz à Degradação Moral que conduz a Assunção do Estigma Mítico "Mendigo-Monstro" ou "Mendigo-Mau"
É preciso dizer que normalmente só Homens de Vida Contemplativa conseguem fazer um Uso razoável do Ócio que é chamado costumeiramente Filosófico, e aqueles que não cultivaram à Vida Interior, tem um tendência a repugnar de forma absoluta tal estado que pode ser para os mesmos, um autêntico método de tortura psicológica.
É exatamente neste ponto que o Mendigo ordinário é distingüido de um Mestre Itinerante ou Monge Mendicante. Embora a Vida do Mendigo possa ser paradigmática do Mestre ou do Adepto, o primeiro normalmente sucumbirá a suas tendências mais vis e normamente não conseguirá trabalhar de forma positiva as empresas positivas aos quais os mesmos poderiam se obrigar a realizar em prol de si mesmos e de seus pares.
A diferença essencial entre Ócio e Tédio é exatamente a percepção psicológica referente ao Tempo Livre experimentado, enquanto no Ócio, o homem assume uma postura psicológica de que dispõe de uma oportunidade para organizar sobretudo sua Vida psíquica e de avaliar sua Vida Física; no Tédio, um outro homem achará que seu tempo livre, que gostaria de viver de modo corriqueiro e insconsciente como as outras pessoas, realizando atividades banais, está sendo desperdiçado de forma absoluta. Aqui é necessário frisar-se que o Mestre Itinerante ou Monge Mendicante deve, sempre que puder, se acercar dos Mendigos que tenham abertura para tal, de ministrar-lhes o Ensino de uma Doutrina, de uma Palavra de Sabedoria, ou de Ciência para organizarem-se enquanto Grupo de Seres Conscientes que podem e devem se tornar e se libertarem do jugo da Miséria.
II.d.1. Sofrimento dos Rigores Climáticos como o Frio e a Chuva que conduz a:
II.d.2. Aquisição de Doenças (sobretudo Respiratórias)
II.e.1. Interferência Alheia que conduz a um:
II.e.2. Estado de Alerta Constante e Estressante que conduz a:
II.e.3. Insônia;
II.f.1. Imundície que conduz a:
II.f.2. Aquisição de Parasitas e de Doenças de Pele e a:
II.f.2. Exalação de Fedor Nauseante que conduz a:
II.f.3. Rejeição ou Repulsa Social generalizada;
sábado, 11 de setembro de 2010
sábado, 4 de setembro de 2010
Chaves de Interpretação das Escrituras Cristãs
5. Chaves Sintéticas e (de Temática Recorrente):
5.a. Jesus Cristo é um símbolo sintético dos personagens da Tanack, ou seja, tudo o que se refere a vida, a mensagem e a obra particular de cada um dos Patriarcas, dos Heros Culturais, dos Caudilhos e dos Juízes, dos 'Videntes' e dos 'Inspirados' Portadores da Palavra de Profecia dos Hebreus, também estará relacionado a Jesus Cristo como figura central e geral associada a todas estas figuras da Hiero-História judaica;
5.b. Certos Animais mencionados na Tanack guardam também características de 'filhos' dentro do Judaísmo, pertencendo aqueles patriarcas que os empregaram para selar suas Alianças com o Altíssimo, como o Carneiro adulto Substituto de Isaque, tornando-se por isso Filho alegórico de Abraão, e cuja referência analógica vai evocar a Jesus Cristo como Cordeiro Substituto de outro 'Isaque' (Símbolo da Descendência de Abraão, ou seja, a Multidão de todos os seus Filhos Espirituais, herdeiro das Graças que seu 'Irmão' tomado por Vítima de Sacrifício, lhe irá outorgar), e age na liberdade de Filho de Deus.
Lista de Conexões Sintéticas:
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome ADÃO, Deus de Adão, ou seja, protótipo do homem de nome Adão;
- Adão;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Adão (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Adão e à sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de ADÃO, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Adão, o homem;
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome ABEL, Deus de Abel, ou seja, protótipo do homem de nome Abel;
- Abel;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Abel (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Abel e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de ABEL, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Abel, o homem;
- o SENHOR nosso Deus Que é Um Só, de nome ENOQUE, Deus de Enoque, ou seja, protótipo do homem de nome Enoque;
- Enoque;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Enoque (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Enoque e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de ENOQUE, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Enoque, o homem;
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome NOÉ, Deus de Noé, ou seja, protótipo do homem de nome Noé;
- Noé;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Noé (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Noé e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de NOÉ, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Noé, o homem;
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome SEM ('Ha-Shem'), Deus de Sem*, ou seja, protótipo do homem de nome Sem*;
- Sem*;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Sem (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Sem* e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de SEM, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Sem*, o homem;
* = Sem e 'Melquisedeque' são nomes de Um Mesmo Ente.
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome MELQUISEDEQUE, Deus de Melquisedeque*, ou seja, protótipo do homem de nome Melquisedeque*;
- Melquisedeque*;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Melquisedeque (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Melquisedeque* e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de MELQUISEDEQUE, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Melquisedeque*, o homem;
* = Melquisedeque e 'Sem' são nomes de Um Mesmo Ente.
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome ABRAÃO, Deus de Abraão, ou seja, protótipo do homem de nome Abraão;
- Abraão;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Abraão (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Abraão e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de ABRAÃO, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Abraão, o homem;
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome ISAQUE, Deus de Isaque, ou seja, protótipo do homem de nome Isaque;
- Isaque;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Isaque (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Isaque e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de ISAQUE, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Isaque, o homem;
- Carneiro (adulto) Substituto de Isaque (filho eleito e querido) enquanto vítima para o Sacrifício (Akedah), feito por Abraão (patriarca terrestre);
- Jesus Cristo visto como um 2°. Carneiro* (adulto[tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Carneiro adulto e a sua Obra) Substituto de Isaque (filho eleito e querido) enquanto vítima para o Sacrifício (Akedah), feito por Abraão (patriarca terrestre);
- Construção Imagética do Messias Filho do Carneiro (adulto) Substituto de Isaque (filho eleito e querido) enquanto vítima para o Sacrifício (Akedah), feito por Abrãao (patriarca terrestre)
* = Jesus Cristo é o Carneiro Adulto pronto para ser dado como Oferta, e é Filho Eleito e Querido de Um Outro, que é ABRAÃO - Superior e Anterior ao carnal - 'Pai Celestial de muitos Povos Crentes'... Neste discurso aqui descoberto existem um novo tema a ser comentado á respeito do SENHOR, que é afirmação de que sua Identidade Única é a prefiguração absoluta e anterior de todos os Grandes Heros de Israel (e por conclusão óbvia, de todo Homem-Humanidade), dando-nos a entender que existe um Deus Único que é:
1. O SENHOR que é um Homem (cujo nome seja ABRAÃO, MOISÉS etc) Celeste, Intangível e Perfeito - Prototipo do segundo homem (cujo nome seja Abraão, Moisés etc) terrestre e imperfeito, cuja pessoa nada mais é que o reflexo humano do Primeiro;
2. Todos os homens vísiveis são Um Só Deus Invisível ou Intangível, pois Ele (abençoado seja) é o Segredo de Nossa Unidade;
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome ISRAEL, Deus de Israel, ou seja, protótipo do homem de nome Israel;
- Israel;
- Davi visto como um 2°. Israel (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Israel e a sua Obra);
- Jesus Cristo visto como um 3°. Israel (tanto em oposição como em complementação e continuação: (1.) ao 1°. Israel e a sua Obra _e_ (2.) ao 2°. Israel e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de ISRAEL, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Israel, o homem;
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome JOSÉ, Deus de José, ou seja, protótipo do homem de nome José;
- José;
- Jesus Cristo visto como um 2°. José (tanto em oposição como em complementaçãoe continuação ao 1°. José e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de JOSÉ, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de José, o homem;
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome MOISÉS, Deus de Moisés, ou seja, protótipo do homem de nome Moisés;
- Moisés;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Moisés (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Moisés e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de MOISÉS, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Moisés, o homem;
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome AARÃO, Deus de Aarão, ou seja, protótipo do homem de nome Aarão;
- Aarão;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Aarão (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Aarão e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de AARÃO, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Aarão, o homem;
5.a. Jesus Cristo é um símbolo sintético dos personagens da Tanack, ou seja, tudo o que se refere a vida, a mensagem e a obra particular de cada um dos Patriarcas, dos Heros Culturais, dos Caudilhos e dos Juízes, dos 'Videntes' e dos 'Inspirados' Portadores da Palavra de Profecia dos Hebreus, também estará relacionado a Jesus Cristo como figura central e geral associada a todas estas figuras da Hiero-História judaica;
5.b. Certos Animais mencionados na Tanack guardam também características de 'filhos' dentro do Judaísmo, pertencendo aqueles patriarcas que os empregaram para selar suas Alianças com o Altíssimo, como o Carneiro adulto Substituto de Isaque, tornando-se por isso Filho alegórico de Abraão, e cuja referência analógica vai evocar a Jesus Cristo como Cordeiro Substituto de outro 'Isaque' (Símbolo da Descendência de Abraão, ou seja, a Multidão de todos os seus Filhos Espirituais, herdeiro das Graças que seu 'Irmão' tomado por Vítima de Sacrifício, lhe irá outorgar), e age na liberdade de Filho de Deus.
Lista de Conexões Sintéticas:
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome ADÃO, Deus de Adão, ou seja, protótipo do homem de nome Adão;
- Adão;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Adão (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Adão e à sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de ADÃO, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Adão, o homem;
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome ABEL, Deus de Abel, ou seja, protótipo do homem de nome Abel;
- Abel;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Abel (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Abel e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de ABEL, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Abel, o homem;
- o SENHOR nosso Deus Que é Um Só, de nome ENOQUE, Deus de Enoque, ou seja, protótipo do homem de nome Enoque;
- Enoque;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Enoque (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Enoque e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de ENOQUE, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Enoque, o homem;
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome NOÉ, Deus de Noé, ou seja, protótipo do homem de nome Noé;
- Noé;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Noé (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Noé e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de NOÉ, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Noé, o homem;
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome SEM ('Ha-Shem'), Deus de Sem*, ou seja, protótipo do homem de nome Sem*;
- Sem*;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Sem (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Sem* e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de SEM, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Sem*, o homem;
* = Sem e 'Melquisedeque' são nomes de Um Mesmo Ente.
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome MELQUISEDEQUE, Deus de Melquisedeque*, ou seja, protótipo do homem de nome Melquisedeque*;
- Melquisedeque*;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Melquisedeque (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Melquisedeque* e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de MELQUISEDEQUE, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Melquisedeque*, o homem;
* = Melquisedeque e 'Sem' são nomes de Um Mesmo Ente.
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome ABRAÃO, Deus de Abraão, ou seja, protótipo do homem de nome Abraão;
- Abraão;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Abraão (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Abraão e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de ABRAÃO, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Abraão, o homem;
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome ISAQUE, Deus de Isaque, ou seja, protótipo do homem de nome Isaque;
- Isaque;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Isaque (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Isaque e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de ISAQUE, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Isaque, o homem;
- Carneiro (adulto) Substituto de Isaque (filho eleito e querido) enquanto vítima para o Sacrifício (Akedah), feito por Abraão (patriarca terrestre);
- Jesus Cristo visto como um 2°. Carneiro* (adulto[tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Carneiro adulto e a sua Obra) Substituto de Isaque (filho eleito e querido) enquanto vítima para o Sacrifício (Akedah), feito por Abraão (patriarca terrestre);
- Construção Imagética do Messias Filho do Carneiro (adulto) Substituto de Isaque (filho eleito e querido) enquanto vítima para o Sacrifício (Akedah), feito por Abrãao (patriarca terrestre)
* = Jesus Cristo é o Carneiro Adulto pronto para ser dado como Oferta, e é Filho Eleito e Querido de Um Outro, que é ABRAÃO - Superior e Anterior ao carnal - 'Pai Celestial de muitos Povos Crentes'... Neste discurso aqui descoberto existem um novo tema a ser comentado á respeito do SENHOR, que é afirmação de que sua Identidade Única é a prefiguração absoluta e anterior de todos os Grandes Heros de Israel (e por conclusão óbvia, de todo Homem-Humanidade), dando-nos a entender que existe um Deus Único que é:
1. O SENHOR que é um Homem (cujo nome seja ABRAÃO, MOISÉS etc) Celeste, Intangível e Perfeito - Prototipo do segundo homem (cujo nome seja Abraão, Moisés etc) terrestre e imperfeito, cuja pessoa nada mais é que o reflexo humano do Primeiro;
2. Todos os homens vísiveis são Um Só Deus Invisível ou Intangível, pois Ele (abençoado seja) é o Segredo de Nossa Unidade;
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome ISRAEL, Deus de Israel, ou seja, protótipo do homem de nome Israel;
- Israel;
- Davi visto como um 2°. Israel (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Israel e a sua Obra);
- Jesus Cristo visto como um 3°. Israel (tanto em oposição como em complementação e continuação: (1.) ao 1°. Israel e a sua Obra _e_ (2.) ao 2°. Israel e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de ISRAEL, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Israel, o homem;
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome JOSÉ, Deus de José, ou seja, protótipo do homem de nome José;
- José;
- Jesus Cristo visto como um 2°. José (tanto em oposição como em complementaçãoe continuação ao 1°. José e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de JOSÉ, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de José, o homem;
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome MOISÉS, Deus de Moisés, ou seja, protótipo do homem de nome Moisés;
- Moisés;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Moisés (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Moisés e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de MOISÉS, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Moisés, o homem;
- o SENHOR nosso Deus que é Um Só, de nome AARÃO, Deus de Aarão, ou seja, protótipo do homem de nome Aarão;
- Aarão;
- Jesus Cristo visto como um 2°. Aarão (tanto em oposição como em complementação e continuação ao 1°. Aarão e a sua Obra);
- Construção Imagética do Messias Filho de AARÃO, o Deus;
- Construção Imagética do Messias Filho de Aarão, o homem;
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